泰未经深思熟虑便一头扎进了前者的怀抱，这不能不说是作为君主的他，面对大唐崛起的历史潮流毫无察觉。

    麴文泰虽可怜可悲，但并非恶人、小人。一位在世界文化史上举足轻重的大人物就记录了完全不同的另一个麴文泰。

    这个大人物就是玄奘。在他的口中，麴文泰虽称不上伟岸，但至少善良真诚，崇敬释教、敬仰母邦文化。在玄奘口述、其弟子慧立执笔的《大唐大慈恩寺三藏法师传》中，记录了玄奘西行求法路上，是如何受到麴文泰惯情襄助的。

    来到高昌之前，玄奘经历了西行路上最艰难的时期，他走过了“目无飞鸟，下无走兽，复无水草”的八百里沙碛，九死一生来到伊吾。当时伊吾国中恰有高昌使臣，遂将大唐法师来西域一事禀报了麴文泰，麴文泰立刻把玄奘迎接到了高昌。

    之后就到了《西游记》里常见的桥段，麴文泰软磨硬泡想劝玄奘留下当国师。法师不许，绝食四天，麴文泰又惊又敬，稽首谢罪，允诺法师西行。仅有的条件，就是与玄奘拜为兄弟，并留他在高昌讲法一个月，归国时再来讲法三年。及讲法时，麴文泰低跪为蹬，令法师蹬着他走上法座。今天的高昌故城里，存留下的宫殿遗迹，就是当年发生这一幕的地方。

    玄奘西去时，麴文泰度了四个沙弥充当随从，又做了法衣三十套，赐黄金一百两、银钱三万、绫及绢等五百匹。还有让玄奘足够用十多年的马三十匹和苦力二十五人。为了能让玄奘西行路上不受阻碍，麴文泰给西突厥以及其他二十四个小国的君主写了国书 ......