李退溪，利用朱熹学说的思想体系，克服了当时朝鲜的社会矛盾，也实现了朱熹性理学的朝鲜本土化，他提出文化观念，解决现世问题，引导了社会变迁。彼一时，此一时，面对全球化的社会转型，东亚价值还适用吗?

    2012年，是中韩两国建交20周年。

    中韩两国山水邻近，唇齿相依，自古以来，不论历史情缘，还是文明渊源，两国都有难于割舍的密切联络。中国文化的先圣首推孔子，韩国文化的先圣首推箕子，理一分殊，同泽儒学。

    2012年1月，韩国总统李明博用隶书写下新春寄语“临事而惧”，出自《论语》，他近期访华作出了和平邦交之姿态。李明博的书法背后，弥漫着韩国乃至亚洲国家共同面临文明冲突和全球经济转型的谶语。2011年，是国际“礼崩乐坏”年，各国的核心价值与核心利益都应对危机而重新估价，欧美与亚洲皆困惑；2012年，是文明对话年吗?

    东亚价值没落了吗?

    姑且不论，20世纪亚洲儒家的衰落、复兴和挫折，就一般意义而言，文明的实质在于一定文化特征的认同 ......