末世风水(1)
有历史的城市,最初也都是由河流缔造的,不论游牧民族还是农耕民族,逐水而居是最初的需要。古代堪舆学风水术中,“避风找水”,是基本准则。比如,《阳宅十书》中描述的理想居住:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。从方位来看,似乎北京更符合这一标准。北京南有永定河,北有燕山;紫禁城前有金水河,北有景山。金水河、景山完全是人工修筑,而景山的空中俯瞰还是一尊佛像。古人认为东、西、南、北四方各有一神,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。南方神朱雀,朱雀属火,城南必须有水,以水克火。北方神玄武,玄武属水,因而城北必须有山,以山压水。如果山是不动石佛,则效果更佳。北京天下形胜
元朝建都北京时,元大都即是由天文学家、水利学家刘秉忠和郭守敬师徒二人汇集风水名家堪舆规划的。整个城市按照“左祖右社,面朝后市”的古制建造。古人对北京的形势判断是:“旱龟”。北京山势已定,西部的西山,为太行山脉;北部的军都山为燕山山脉,均属昆仑山系。两山脉在北京的南口(南口是兵家要地)会合形成向东南展开的半圆形大山湾,山湾环抱的是北京平原。惟一的缺憾就是水流不够,于是二人引地上、地下两条水脉入京。明成祖朱棣定北京都后,要废除元代的剩余王气。便将宫殿中轴东移,使元大都宫殿原中轴落西,处于风水上的“白虎”位置,加以克煞前朝残余王气,并凿掉原中轴线上的御道盘龙石,建设人工景山。明朝固然出了不少奇形怪状的皇帝 ......
您现在查看是摘要页,全文长 5363 字符。