编者按

    本文根据张立文先生2012年5月6日在国家图书馆的演讲录音整理而成，因篇幅所限，略有删节。

    今天的演讲题目是儒学与人生。这是每个人都关心，与每个人都切身相关的问题。

    立德立功立言的生活观

    人的生命是宝贵的。儒家讲“天地之性，人为贵”，因为正如理学家周敦颐说的，人是“天地之精英”，“五行之秀气”。陆九渊也认为“天地人之才等耳”。人不能轻视。人应该珍惜生命。

    儒家认为人是“和实生物，同则不继。”，是“土与金、木、水、火杂”，五行融合而形成的。《周易》分为《易经》和《易传》，《易传》相传是孔子所作。《易传·系辞》中讲“天地絪缊，万物化醇；男女构精，万物化生。”，这就是说，天地互相融合，就好比男女相结合，然后万物就形成了。天地，乾坤，男女，阴阳，天是父，地是母，也就是阴阳相互融合而产生新的事物。同时，儒家也讲“同则不济”，相同的东西不能互相作用，也不能产生新的事物。《周易》里的《革彖》就讲“二女同居，其志不相得”，意思就是两个女的一起是不能生孩子的。事物要由不同的东西而产生。这就是中国的生命观。

    人的生命应该怎样来看呢?在儒家看来。人应该追求具有道德性的生活——“太上立德，其次立功，其次立言”，“虽久不废，此之谓不朽”。人就应该为立德、立功、立言而活。苟子讲，“水火有气而无生，草木有生而无知。禽兽有知而无义，人有气、有生、有知、有义，故为天下贵也。”

    人兽之别就在“信”字

    孔子看来，“人之生也直，罔之生也幸而免”，视死和视生一样，视亡和视存一样。孔子注重现实的生，也不否定为真正的事业去牺牲。生的目标是什么?孔子讲“朝闻道，夕死可矣”，在孔子看来，生是为了求“道”。为了道 ......