在冯主席和双白老师之间，估计，他还是喜欢人们叫他“双白老师”。

    20世纪至今的舞蹈记忆，是条波澜壮阔的河流，启蒙者、舞者、编导、创作者、观者、记录者都称了败给了记忆和时间，但是，这记忆毕竟还有逻辑的切口。姑且用三段论的观察，久远的历史、民国汜忆和改革开放至今作为分析漫长记忆的法门。双白老师可能是个比较好的受益和参与者。

    艺术必然有价值判断和立场，不然就是成了资料。与普通的内地舞者不同，双白老师的优势在于，舞蹈与文学的交织，很多舞蹈家或舞者，都是技术方面的大师，但是于舞蹈观念和文史定力，远不如双白老师，所以，在普通人的记忆里，双白老师的是健谈的，双白老师也是得奖能手，相比于国内的舞蹈家，他文化渊源深厚，得益于他的家学和北大中文系的护佑。但是，对于普通人的记忆来说，很多不知道，双白的老师的舞蹈恩师，是中国舞蹈的现代启蒙者，吴晓邦，好吧，就从这位舞蹈肩蒙先锋的记忆开始吧。

    舞蹈先锋是肖邦迷

    中国舞蹈的肩蒙者，有些像李叔同的经历，留学东洋，在那个救亡压倒启蒙的年代，留学日本拯救衰亡的老大中国，是那一时期文人的梦想。李叔同如此，吴晓邦也如此，前者如皓月，后者似晨星。

    回忆自己的先生，双白老师不禁唏嘘，中国的现代舞蹈观念，从1929年至今，还不足百年，风雨飘摇的百年。吴先生是江南水乡的少爷出身，赴日本留学，本想完成自己的音乐梦想 ......