3.为彰显肾阳的重要性，赵氏把脾胃腐熟、运化水谷，水液代谢，生殖机能，甚至“神明出焉”都离不开肾阳。这明显违背了出于唯物的岐黄学说。

    (1).先说脾胃的腐熟、运化水谷。命门之说认为：命门之火腐熟胃中水谷，如同灶火与釜。灶火旺否决定釜中水谷的腐熟速度及水液蒸化(为雾)的多少。

    此说违背了自然界火在上、水在下的规律。釜水在上、灶火在下是因为有了“釜”，是人类利用自然的文明而已。易经中有既济卦：水在上、火在下，但水在上并非赵氏的釜水在灶火之上，而是在上的太阳将地上的水化为气而上升与太阳下泻的阳气相交罢了 ......