【摘 要】探讨《伤寒论》治未病的学术理论思想。分析归纳《伤寒论》在辨证论治过程中有关治未病的内容。《伤寒论》治未病体现在“未病先防，有病早治，新瘥防复”，其“有病早治”，主要突出在发病之初，做到防微杜渐，将病防发、既病防变、病盛防危及施治防误等方面是“治未病”之核心. “新瘥防复”重在调养脾胃。《伤寒论》治未病”的思想对后世预防医学的发展有着深远影响，今天我们研究《伤寒论》治未病的学术理论、思想等对于应用中医药防治疾病的研究发展有着现实指导意义。

    【关键词】《伤寒论》；治未病；理论思想

    【中途分类号】R222.2 【文献标识码】B 【文章编号】1004-7484(2014)05-2767-02

    中医学历来重视疾病的预防，“治未病”的概念最早见于《黄帝内经》，在《素问·四气调神大论》中指出了 “是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”，可见“治未病”有着重要的意义。汉·张仲景承前启后，将“治未病”思想首先应用于临床，是治未病思想的具体运用典范。以下就《伤寒论》治未病有关的内容分析归纳，以便进而对《伤寒论》中“治未病” 思想的深入探讨。

    1 未病先防，注重正气

    《伤寒论》辨治疾病特别重视保养正气，如少阳病篇，97条“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下。正邪分争，往来寒热，休作有时 ......