西部“黑马”兀西军
蓝田日暖玉生烟，长安古道多奇人。
当兀西军向你走来的时候，你能立刻感到这是一个西北汉子。一头光圆，两眼有神，秃笔一杆，两纸生烟。大凡西部的有成绩的艺术家们都有一个比较鲜明的特征，不像艺术家，倒像是个从事其他行业的人，正是这种人，才是真正的实干者，才有那过人的道行。从蓝田僻壤的街头到西安喧嚣的书坛，从北京玉渊坛公园湖边的工作室到天南海北奔波的身影。
现在的兀西军与几年前相比，是他已由陕西走到了北京，如果换一身袈裟，绝对能到哪个寺院去做住持或方丈。从背后看他写字，像是在走着太极拳的路子，沉着、舒缓、凝重、守持，笔底有无穷之力，手中含万仞之刀，一张宣纸上，风起水涌，云蒸霞蔚，颇让人感受到书法这种道行的深厚。
在其后近十年的光景里，兀西军开始了类似苦行僧般的生活，天天从早上五六点练到晚上八九点，刻刻不辍，时时比划，完全陷入了书法之境，心中一片至纯至真，也在无形之中，剔除着自己过去的那种任意妄为的书法理念，对传统达到了膜顶崇拜般的一种痴情。用他自己现在的话说，那时是一刻不敢丢下，和别人说五分钟的闲话，就得赶紧临帖和背帖，稍稍不敢耽误。那时他特别钟情苏东坡的书法，日日临摹，刻刻留心，甚至把自宋以来几乎所有的苏体进行比较对照，取长补短，悉心借鉴。书法的学习，特别是对传统深入，正是对自己的一种再造，将自己提升到了一个高度。功夫不负有心人，也就在一年之中，他的书法连续人展“全国第二届行草展”“全国第八届书法篆刻展”“全国第二届隶书展”“全国第十二届、十三届群星奖”，他的书法终于得到了书法专业界人士的认可，成为当时陕西书坛杀出来的一匹“黑马”。
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对一个成熟的书法家来说，是一个对自己艺术方向的定位和由此的深入与实践。在书家林立张扬技巧的今天，在各类派别争市斗权的书坛，兀西军及书坛一批实力者显然是寂寞的。与全国书坛诸多的高手相比，兀西军是以悟性加功力来营造自己的书法世界，并主要以苏东坡、黄庭坚的书风来构筑自己的风格，这就是他的方向与定位。他的字，如他的人一般，空间感与分量感都很足，杀纸如风，气度凝重。他的书法理念是，雅俗共赏——专业的功底，高质量的线条，雅俗都能接受的结体。他认为当代书家，在魏晋二王上找路子未尝不对，但功底深厚善于营造气氛的明清书风也不能忽视，而正是后者，离我们的时代相近，在情感上与气息上与我们较为相通，更应该借鉴。而作为西北的书法，更应在传统的碑帖里，寻找那种雄俊倜傥，平易中见壁仞，变化中透性情的精髓之作，深研细啄，化物成实，凸显作为西北人的那种刚直气息。与江南诸贤比，二王显然不是西部人的强项，而西部碑帖里的朴直质感，又是吴侬软语细柳江南所不具备的。所以在兀西军的书法实践上，可以明显感觉到他力避时潮，更避被学者们再三推举的书卷气，一心在更多人接受的范围内找共鸣。从专业角度讲，他在走一着险棋，因为当今书坛，要不就雅得如阳春白雪，要不就俗得似下里巴人，而他要走中间路线，弄不好就陷入“江湖”，实为不易!但西军就这么实践着、摸索着、探寻着，独执偏见，一意孤行。从现在的作品中看，有若干幅，写得大气淋漓，雄恃其中，精神饱满，仪态丰雍。如西北高原的壮汉悍妇，气势夺人，甚不多见。行书中有篆隶之味，篆隶中有使转之力，笔画坚浑，体势奇稳，章法变而贯，相互参合，动静谐和。与几年前的书法相比，明显是脱了不少浮躁火气，静穆平和，人间烟火自蕴其中。
, 百拇医药
西军身上有一般书家没有的优势，那就是他还擅长国画，人物、山水、花鸟他都能弄出的似模似样。一般人靠的是感觉，而西军靠的是感觉中的理性分析，干湿浓淡，皴法点划，他给你说的头头是道，那时他像个学者。但对于绘画，他始终抱着偶尔一玩的态度，没有花更大心思。他用心书法，孜孜不倦，晨起夕睡之时，伏案挥毫正浓，书法与他，没有时日的概念，有的只是在不断的参物悟中的持续操练。他持力定力之强，我常常实在是难以侍陪，那就干脆你生生的写，我酣酣地睡。但待我睡梦正酣，却被他震耳的鼾声惊起，这一宿只有另择他处，或看电视写字读书打发了。
清人张星耀在《词论十三则》曰：“词有四种，日风流蕴藉，日绵婉真致，日高凉雄爽，日自然流畅……高凉雄爽而不近于激怒，自然流畅而不流于浅易。”我认为，西军的书法，是介于高凉雄爽与自然流畅之间的。当然还需要继续的深入与再造，还需要更多的在传统根基上的个性的语言符号、线条暗示和结体特征。西部书家正在全国建立起自己的形象。兀西军作为西部书家中的实力派，正用作品证明着自己。“决川于堰水之坡，沛然下行，莫不从之矣。”(康有为语)愿西军这匹“黑马”，奋然前行，得大欢喜!, http://www.100md.com(吴川淮)
当兀西军向你走来的时候，你能立刻感到这是一个西北汉子。一头光圆，两眼有神，秃笔一杆，两纸生烟。大凡西部的有成绩的艺术家们都有一个比较鲜明的特征，不像艺术家，倒像是个从事其他行业的人，正是这种人，才是真正的实干者，才有那过人的道行。从蓝田僻壤的街头到西安喧嚣的书坛，从北京玉渊坛公园湖边的工作室到天南海北奔波的身影。
现在的兀西军与几年前相比，是他已由陕西走到了北京，如果换一身袈裟，绝对能到哪个寺院去做住持或方丈。从背后看他写字，像是在走着太极拳的路子，沉着、舒缓、凝重、守持，笔底有无穷之力，手中含万仞之刀，一张宣纸上，风起水涌，云蒸霞蔚，颇让人感受到书法这种道行的深厚。
在其后近十年的光景里，兀西军开始了类似苦行僧般的生活，天天从早上五六点练到晚上八九点，刻刻不辍，时时比划，完全陷入了书法之境，心中一片至纯至真，也在无形之中，剔除着自己过去的那种任意妄为的书法理念，对传统达到了膜顶崇拜般的一种痴情。用他自己现在的话说，那时是一刻不敢丢下，和别人说五分钟的闲话，就得赶紧临帖和背帖，稍稍不敢耽误。那时他特别钟情苏东坡的书法，日日临摹，刻刻留心，甚至把自宋以来几乎所有的苏体进行比较对照，取长补短，悉心借鉴。书法的学习，特别是对传统深入，正是对自己的一种再造，将自己提升到了一个高度。功夫不负有心人，也就在一年之中，他的书法连续人展“全国第二届行草展”“全国第八届书法篆刻展”“全国第二届隶书展”“全国第十二届、十三届群星奖”，他的书法终于得到了书法专业界人士的认可，成为当时陕西书坛杀出来的一匹“黑马”。
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对一个成熟的书法家来说，是一个对自己艺术方向的定位和由此的深入与实践。在书家林立张扬技巧的今天，在各类派别争市斗权的书坛，兀西军及书坛一批实力者显然是寂寞的。与全国书坛诸多的高手相比，兀西军是以悟性加功力来营造自己的书法世界，并主要以苏东坡、黄庭坚的书风来构筑自己的风格，这就是他的方向与定位。他的字，如他的人一般，空间感与分量感都很足，杀纸如风，气度凝重。他的书法理念是，雅俗共赏——专业的功底，高质量的线条，雅俗都能接受的结体。他认为当代书家，在魏晋二王上找路子未尝不对，但功底深厚善于营造气氛的明清书风也不能忽视，而正是后者，离我们的时代相近，在情感上与气息上与我们较为相通，更应该借鉴。而作为西北的书法，更应在传统的碑帖里，寻找那种雄俊倜傥，平易中见壁仞，变化中透性情的精髓之作，深研细啄，化物成实，凸显作为西北人的那种刚直气息。与江南诸贤比，二王显然不是西部人的强项，而西部碑帖里的朴直质感，又是吴侬软语细柳江南所不具备的。所以在兀西军的书法实践上，可以明显感觉到他力避时潮，更避被学者们再三推举的书卷气，一心在更多人接受的范围内找共鸣。从专业角度讲，他在走一着险棋，因为当今书坛，要不就雅得如阳春白雪，要不就俗得似下里巴人，而他要走中间路线，弄不好就陷入“江湖”，实为不易!但西军就这么实践着、摸索着、探寻着，独执偏见，一意孤行。从现在的作品中看，有若干幅，写得大气淋漓，雄恃其中，精神饱满，仪态丰雍。如西北高原的壮汉悍妇，气势夺人，甚不多见。行书中有篆隶之味，篆隶中有使转之力，笔画坚浑，体势奇稳，章法变而贯，相互参合，动静谐和。与几年前的书法相比，明显是脱了不少浮躁火气，静穆平和，人间烟火自蕴其中。
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西军身上有一般书家没有的优势，那就是他还擅长国画，人物、山水、花鸟他都能弄出的似模似样。一般人靠的是感觉，而西军靠的是感觉中的理性分析，干湿浓淡，皴法点划，他给你说的头头是道，那时他像个学者。但对于绘画，他始终抱着偶尔一玩的态度，没有花更大心思。他用心书法，孜孜不倦，晨起夕睡之时，伏案挥毫正浓，书法与他，没有时日的概念，有的只是在不断的参物悟中的持续操练。他持力定力之强，我常常实在是难以侍陪，那就干脆你生生的写，我酣酣地睡。但待我睡梦正酣，却被他震耳的鼾声惊起，这一宿只有另择他处，或看电视写字读书打发了。
清人张星耀在《词论十三则》曰：“词有四种，日风流蕴藉，日绵婉真致，日高凉雄爽，日自然流畅……高凉雄爽而不近于激怒，自然流畅而不流于浅易。”我认为，西军的书法，是介于高凉雄爽与自然流畅之间的。当然还需要继续的深入与再造，还需要更多的在传统根基上的个性的语言符号、线条暗示和结体特征。西部书家正在全国建立起自己的形象。兀西军作为西部书家中的实力派，正用作品证明着自己。“决川于堰水之坡，沛然下行，莫不从之矣。”(康有为语)愿西军这匹“黑马”，奋然前行，得大欢喜!, http://www.100md.com(吴川淮)