甘露时雨，不私一物
在保险公司上班的她与10岁的女儿相依为命。某天，女儿放学晚归……原来，女儿受到了意外性侵。她火速报警，但繁琐程序消耗了宝贵时间，分居的丈夫为保知名牙医声誉也倾向于息事宁人。一系列的冷漠彻底击毁了这个不幸的母亲，她决定用自己的方式寻找恶徒……这个剧情凄凉的韩国电影《Azooma》汉语片名是《公正社会》。
前南非总统曼德拉有句名言，“评判一个国家不应看它如何对待地位最高的民众，而是看它如何对待穷人或一无所有的人。”我以为，用这句话作为《Azooma》的影评，倒是有着某种诠释意义。之于国家，她，不过是“我们”的一个缩影，一个具象化了的民众而已。
其实，曼德拉所指在于社会公正之殇，能否给予任何民众一个公正的生活图景，则是煌煌政体大计之首。社会公正，体现的是国民之间一种高度对等的关系，蕴含于生存、产权和发展的细节中，这是我们寄望于社会的最终魅力。
但这种魅力不是轻易能看到的。比如，沸沸扬扬的高考加分丑闻就在人们期待中放了一个响屁，令人来不及掩上鼻子。有人坦言，加分政策为特权埋下了种子，在很多地方已完全异化，并成为权势阶层的“寻租”通道。那么，若此结论成立，日益沉沦的人心，将如何救赎？
起点平等如果仅仅是一枚肥皂泡，那么，就意味着多数人在进入竞争程序时，已经有了先天的不足。
台湾作家几米的《照相本子》一书中有一段文字，讲的是钓鱼人与鱼的不公平博弈，“当时我真的得意地笑了，没有留意它哭了!或许是因为痛吧!还是怨恨这是一场不公平的游戏。如果钓鱼的人，嘴里也含着鱼钩来搏斗，输的鱼，是不会掉泪的。”据说某地以此为材料，要求考生围绕“公平”二字写一篇评论文章。结果，大多学生认为“弱者没有公平的权利”“弱者的眼泪是卑微的，哭能换来公平吗”“这个世界人民都向往公平，可是公平本身就是错误的”。
这些孩子竟然落下了公正理念退化的病灶，赋予道义和公正弱肉强食的丛林法则，你看，这是不是让人沮丧？美国作家爱默生说，这个关于时代的问题却转化成一个有关生活准则的实际问题：我们将如何生活？
甘露时雨，不私一物。公正的社会，不能冷漠悲情地残忍和戕害。8岁的儿子被11个孩子围殴致死的河北蔚县张某面对记者的镜头，咬牙切齿地说，“我的儿子才是最小的，为啥刑法保护他们，不保护我的儿子？”他诺嘘道：不懂法律。
事实上，在很多时候，很多人都不懂。, http://www.100md.com
前南非总统曼德拉有句名言，“评判一个国家不应看它如何对待地位最高的民众，而是看它如何对待穷人或一无所有的人。”我以为，用这句话作为《Azooma》的影评，倒是有着某种诠释意义。之于国家，她，不过是“我们”的一个缩影，一个具象化了的民众而已。
其实，曼德拉所指在于社会公正之殇，能否给予任何民众一个公正的生活图景，则是煌煌政体大计之首。社会公正，体现的是国民之间一种高度对等的关系，蕴含于生存、产权和发展的细节中，这是我们寄望于社会的最终魅力。
但这种魅力不是轻易能看到的。比如，沸沸扬扬的高考加分丑闻就在人们期待中放了一个响屁，令人来不及掩上鼻子。有人坦言，加分政策为特权埋下了种子，在很多地方已完全异化，并成为权势阶层的“寻租”通道。那么，若此结论成立，日益沉沦的人心，将如何救赎？
起点平等如果仅仅是一枚肥皂泡，那么，就意味着多数人在进入竞争程序时，已经有了先天的不足。
台湾作家几米的《照相本子》一书中有一段文字，讲的是钓鱼人与鱼的不公平博弈，“当时我真的得意地笑了，没有留意它哭了!或许是因为痛吧!还是怨恨这是一场不公平的游戏。如果钓鱼的人，嘴里也含着鱼钩来搏斗，输的鱼，是不会掉泪的。”据说某地以此为材料，要求考生围绕“公平”二字写一篇评论文章。结果，大多学生认为“弱者没有公平的权利”“弱者的眼泪是卑微的，哭能换来公平吗”“这个世界人民都向往公平，可是公平本身就是错误的”。
这些孩子竟然落下了公正理念退化的病灶，赋予道义和公正弱肉强食的丛林法则，你看，这是不是让人沮丧？美国作家爱默生说，这个关于时代的问题却转化成一个有关生活准则的实际问题：我们将如何生活？
甘露时雨，不私一物。公正的社会，不能冷漠悲情地残忍和戕害。8岁的儿子被11个孩子围殴致死的河北蔚县张某面对记者的镜头，咬牙切齿地说，“我的儿子才是最小的，为啥刑法保护他们，不保护我的儿子？”他诺嘘道：不懂法律。
事实上，在很多时候，很多人都不懂。, http://www.100md.com