“肝肾”同源是明代著名医家李中梓首先提出，他根据《内经》理论，并结合自己的临床经验提出著名的“乙癸同源，肝肾同治”的理论观点。肝肾两脏，对人体起着重要的作用，女子以肝为先天，男子以肾为先天，肝藏血，肾藏精，精血皆来源于脾胃所化生的水谷精气，同时肝血、肾精又相互资生，相互转化，肝血有赖于肾精的滋养，肾精得肝血而充足，所以称肝肾同源；又因血的化生，有赖于肾中精气的气化，肾中精气的充盛，亦有赖于肝血的滋养，故又称“精血同源”。肝肾的这种关系使得两脏不仅在生理上密切相关，在病理上也相互影响。

    “肝肾同源”的生理表现。

    肝肾的生理功能决定了二者关系密切。从五脏的角度看，二者存在母子关系，即肾水生肝木，古人又称“水能涵木”。肾水充足，木得滋荣，则其功能正常；肾水不足，不能涵术时，则肝阳偏亢，引起疾病。如张景岳言：“肝属木，肾属水 ......