入秋防燥 莫让秋老虎伤了肺
肺为华盖，最易受燥邪侵袭
从脏腑的角度来讲，肺五行为金，与“金秋”相对应，所以肺气是与秋气相通的。“金秋之时，燥气当令”，秋天当把“防燥”作为首要工作来做。
燥易伤肺，因此秋天也成为呼吸道疾病的高发期。中医认为“肺为华盖”，盖就是伞，华盖是指古代帝王的车盖。中医专家吴克潜在《大众医药》中对肺的解释是“肺居五脏最高之部位，因其高，故曰盖。因其主气，为一身之纲领。恰如花开向荣，色泽流霞，轻清之体，华然光采，故曰华盖”。从位置上来讲，肺在体腔中居最高位，具有保护诸脏、抵御外邪的作用。肺有两叶下垂，蔽心之前。心为君主，肺叶下垂蔽心，就像君王的伞盖一样，因此才有“华盖”之称。
《黄帝内经》对肺的阐述是：“天气通于肺”；“肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，开窍于鼻”。肺主呼吸，而鼻子是呼吸的工具，是人体浊气与自然清气交换的场所。秋天燥邪强盛，这样就极易从口鼻侵入肺，秋天鼻子总会感到干燥，或是会流鼻血，就是受燥邪所伤。“其华在毛，其充在皮”，皮毛也是人体与大自然接触的部位，毛孔的开合有调节人与外界关系的功能。燥邪内外夹击，灼伤人体津液，皮毛失去滋养就会干燥，秋天我们的皮肤总是爱脱皮，头发也爱掉，也是受燥邪的影响。
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燥气分“温”“凉”
燥气为秋天的主气，秋燥又有“温燥”与“凉燥”之分。
我们知道二十四节气中有个“白露”，白露时太阳黄经为165度，从这一天起，空气中的水汽每到傍晚就会在草木上凝成白色的露珠，“白露”得名因此而来。白露也是天气转凉的标志。
立秋至白露后一个星期之内我们称之为“早秋”，早秋时节夏日暑气未消，天气仍然很热，此时湿邪易与燥邪合并伤人，称之为温燥；白露之后，尽管白天仍然较热，但夜间却凉意袭人，正如俗语所言“白露秋分夜，一夜冷一夜”，这时暑气已慢慢褪去，寒邪却悄然而至，再与燥邪结合形成凉燥。
无论温燥、凉燥，都会导致人体阴津耗损，并伤及肺部而至“干燥症”，除了会有咳嗽、流鼻血、咽干、口躁等不适外，若肺燥下移大肠，便秘也会不请而至。可见，秋季若不防燥，疾病就会一股脑跑来了。
, 百拇医药
治燥之法，以润为贵
那么如何来防燥呢？正所谓“木之为舟，无水不行；治燥之法，以润为贵。”这里所说的润并非多喝水，虽然喝水是必不可少的，但燥气伤阴，喝进多少，排出多少，效果并不是很明显。
中医曾经有一个名方，叫“增液汤”，从名字就可以看出来，这款汤是专门用来润燥的。这款方剂的药材只有三味：玄参、麦冬和生地，药店就可以买到。每次取玄参15克，麦冬、生地各12克加入八杯水，代煎至三杯时代茶饮，每天1剂，分两次服下，可除一身之燥，对于缓解便秘、流鼻血、咽干口燥等秋燥症状有很好的效果。
不过此方仅对秋燥症状较重人群适用，想要达到保健效果的话，吃一些具有滋阴润肺的食物则是首选。中国多地立秋时往往都有“咬秋”的习俗。杭州一带喜欢吃秋桃，以补充夏季消耗的津液。老百姓常说“桃养人”，从中医角度来看是有一定道理的。桃性温，有补气养血、养阴生津的功效，秋天食桃即可滋补又可防燥。另外，百合也是不错的选择。中医认为百合入心肺二经，有清肺润燥、滋阴清热功效，是清补佳品。将百合反复漂洗几次，然后在锅中加入适量清水，用小火煮至稀烂，再加入适量蜂蜜调味，带汤一起服下，可起到润肺清心的效果。热饮冷饮皆可，冷饮则是极好的冰镇饮料。另外，也可以将百合炒来吃或是做成粥，润燥效果也不错。
, 百拇医药
燥重练练吞津功
除此之外，秋燥较重还可练练吞津功。每日清晨起床后于静室闭目而坐，摒弃杂念，先叩齿36下，然后用舌头在口中搅动，用力要柔和，沿着牙床上下左右搅动36次，这时口中会有大量津液产生，待津液满口时分为三次徐徐咽下。
为什么这样就可以防秋燥呢？可别小看唾液，它还有一个称号，叫“金津玉液”。我国古代养生家认为，唾液同精、血一样，是生命的物质基础，中医就有“津血同源”的说法。李时珍认为唾液可以灌溉五脏六腑，滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发。明代医家龚居中认为“津即咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生津，自然百骸调畅，诸病不生。”中医认为唾液是由两种物质组成的，一种是唾，一种是涎。涎为脾之液，唾为肾之液，吞津便可起到补肾健脾的效果。脾胃为气血生化之源，脾胃功能强健，气血就足，津液生化有源，上可润泽皮毛，下可润泽脏腑，秋燥自然而然也就被化解了。
《黄帝内经》曰：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳。”意思是说，自古以为，人的生命活动与自然界就息息相通。天地间阴阳之气是生命根本。我们在养生时也要顺应天地阴阳，学会趋利避害，这样才能远离疾患，得享天年。, 百拇医药(李惠君)
从脏腑的角度来讲，肺五行为金，与“金秋”相对应，所以肺气是与秋气相通的。“金秋之时，燥气当令”，秋天当把“防燥”作为首要工作来做。
燥易伤肺，因此秋天也成为呼吸道疾病的高发期。中医认为“肺为华盖”，盖就是伞，华盖是指古代帝王的车盖。中医专家吴克潜在《大众医药》中对肺的解释是“肺居五脏最高之部位，因其高，故曰盖。因其主气，为一身之纲领。恰如花开向荣，色泽流霞，轻清之体，华然光采，故曰华盖”。从位置上来讲，肺在体腔中居最高位，具有保护诸脏、抵御外邪的作用。肺有两叶下垂，蔽心之前。心为君主，肺叶下垂蔽心，就像君王的伞盖一样，因此才有“华盖”之称。
《黄帝内经》对肺的阐述是：“天气通于肺”；“肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，开窍于鼻”。肺主呼吸，而鼻子是呼吸的工具，是人体浊气与自然清气交换的场所。秋天燥邪强盛，这样就极易从口鼻侵入肺，秋天鼻子总会感到干燥，或是会流鼻血，就是受燥邪所伤。“其华在毛，其充在皮”，皮毛也是人体与大自然接触的部位，毛孔的开合有调节人与外界关系的功能。燥邪内外夹击，灼伤人体津液，皮毛失去滋养就会干燥，秋天我们的皮肤总是爱脱皮，头发也爱掉，也是受燥邪的影响。
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燥气分“温”“凉”
燥气为秋天的主气，秋燥又有“温燥”与“凉燥”之分。
我们知道二十四节气中有个“白露”，白露时太阳黄经为165度，从这一天起，空气中的水汽每到傍晚就会在草木上凝成白色的露珠，“白露”得名因此而来。白露也是天气转凉的标志。
立秋至白露后一个星期之内我们称之为“早秋”，早秋时节夏日暑气未消，天气仍然很热，此时湿邪易与燥邪合并伤人，称之为温燥；白露之后，尽管白天仍然较热，但夜间却凉意袭人，正如俗语所言“白露秋分夜，一夜冷一夜”，这时暑气已慢慢褪去，寒邪却悄然而至，再与燥邪结合形成凉燥。
无论温燥、凉燥，都会导致人体阴津耗损，并伤及肺部而至“干燥症”，除了会有咳嗽、流鼻血、咽干、口躁等不适外，若肺燥下移大肠，便秘也会不请而至。可见，秋季若不防燥，疾病就会一股脑跑来了。
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治燥之法，以润为贵
那么如何来防燥呢？正所谓“木之为舟，无水不行；治燥之法，以润为贵。”这里所说的润并非多喝水，虽然喝水是必不可少的，但燥气伤阴，喝进多少，排出多少，效果并不是很明显。
中医曾经有一个名方，叫“增液汤”，从名字就可以看出来，这款汤是专门用来润燥的。这款方剂的药材只有三味：玄参、麦冬和生地，药店就可以买到。每次取玄参15克，麦冬、生地各12克加入八杯水，代煎至三杯时代茶饮，每天1剂，分两次服下，可除一身之燥，对于缓解便秘、流鼻血、咽干口燥等秋燥症状有很好的效果。
不过此方仅对秋燥症状较重人群适用，想要达到保健效果的话，吃一些具有滋阴润肺的食物则是首选。中国多地立秋时往往都有“咬秋”的习俗。杭州一带喜欢吃秋桃，以补充夏季消耗的津液。老百姓常说“桃养人”，从中医角度来看是有一定道理的。桃性温，有补气养血、养阴生津的功效，秋天食桃即可滋补又可防燥。另外，百合也是不错的选择。中医认为百合入心肺二经，有清肺润燥、滋阴清热功效，是清补佳品。将百合反复漂洗几次，然后在锅中加入适量清水，用小火煮至稀烂，再加入适量蜂蜜调味，带汤一起服下，可起到润肺清心的效果。热饮冷饮皆可，冷饮则是极好的冰镇饮料。另外，也可以将百合炒来吃或是做成粥，润燥效果也不错。
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燥重练练吞津功
除此之外，秋燥较重还可练练吞津功。每日清晨起床后于静室闭目而坐，摒弃杂念，先叩齿36下，然后用舌头在口中搅动，用力要柔和，沿着牙床上下左右搅动36次，这时口中会有大量津液产生，待津液满口时分为三次徐徐咽下。
为什么这样就可以防秋燥呢？可别小看唾液，它还有一个称号，叫“金津玉液”。我国古代养生家认为，唾液同精、血一样，是生命的物质基础，中医就有“津血同源”的说法。李时珍认为唾液可以灌溉五脏六腑，滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发。明代医家龚居中认为“津即咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生津，自然百骸调畅，诸病不生。”中医认为唾液是由两种物质组成的，一种是唾，一种是涎。涎为脾之液，唾为肾之液，吞津便可起到补肾健脾的效果。脾胃为气血生化之源，脾胃功能强健，气血就足，津液生化有源，上可润泽皮毛，下可润泽脏腑，秋燥自然而然也就被化解了。
《黄帝内经》曰：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳。”意思是说，自古以为，人的生命活动与自然界就息息相通。天地间阴阳之气是生命根本。我们在养生时也要顺应天地阴阳，学会趋利避害，这样才能远离疾患，得享天年。, 百拇医药(李惠君)