关键词：针灸原理；调和阴阳；调和气血

    DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2012.06.040

    中图分类号：R245 文献标识码：A 文章编号：1005-5304(2012)06-0085-02

    “和”是中国传统文化的核心思想之一。“和”(龢)起初指音乐和谐，如《老子》中的“音声相和”，后被逐渐引申，如许慎《说文解字》曰：“和，相应也。从口禾声，户戈切。”“和，调也。”《周易·乾卦》指出：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”总之，“和”是指事物间的一种和谐而统一的秩序，“保合太和”即是最高的和谐。“和”思想对针灸医学有重要的意义，在针灸临床治疗中尤为突出，本文试从阴阳、表里、寒热、虚实及气血五方面作一探讨。

    1 调阴阳

    《灵枢·根结》指出：“用针之要，在于知调阴与阳。调阴与阳，精气乃光，合形与气，使神内藏。”说明针灸具有调和阴阳之作用，使人体精气充沛，精神内藏，达到“以平为期”之治疗目的。《素问·生气通天论篇》云：“生之本，本于阴阳。”即人体生命活动本源于阴阳的矛盾运动；且“阴平阳秘，精神乃治”，说明人体正常的生理活动是机体保持阴阳相对平衡的结果。但自然无恒顺，人体无恒平。若阴阳失衡，则百病由生，出现阴盛则阳病、阳盛则阴病、阴损及阳、阳损及阴、重阴必阳、重阳必阴等病理变化。《素问·阴阳应象大论篇》曰：“善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”《灵枢·寿夭刚柔》云：“病在阴之阴者，刺阴之荥输；病在阳之阳者 ......