吴深涛对浊毒的新认识
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关键词：名医经验；吴深涛；浊毒；中医病因和病机
DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2014.05.034
中图分类号：R228 文献标识码：A 文章编号：1005-5304(2014)05-0104-02
关于浊与毒，古文献乃分而论之，今人常将其并称。随着近现代解毒疗法在临床的广泛运用和效验，中医浊毒致病观渐为学者所关注，但有关浊毒的中医学内涵、致病理论的界定等方面尚多歧义。笔者导师吴深涛教授长期从事浊毒临床与理论研究，认为厘清浊毒之古今内涵，运用中医方法学研究浊毒之成因和发展时赋予其新的内涵，使其能系统揭示现代浊毒特异性病理变化和发展规律，有利于确定其在中医病机理论体系中应有的位置，对深入辨识一些疑难杂证，提高疗效，乃至创新和完善中医病因病机理论体系上都有裨益。兹整理介绍如下。
1 浊毒之经义
1.1 浊
1.1.1 生理学涵义 浊常与清作为代表阴阳性质的物质，其范围广泛，如水液的清与浑，气之天气与谷气、卫气与营阴，水谷之精微与糟粕，血气之厚薄虚实等，如《灵枢·卫气失常》曰：“血之多少，气之清浊。”总之，从生理角度而言，浊为化生精微之前物质，继赖脾胃升清降浊，化生精微而奉周身。
1.1.2 病理学意义 浊代表了病邪的浓厚晦滞之特性。如《灵枢·逆顺肥瘦》有“此人重则气涩血浊”、《素问·气厥论篇》“鼻渊者，浊涕下不止也”、《灵枢·阴阳清浊》“清浊相干，命曰乱气”等即示病理之浊。吴师将其总结为由内外因致机体脏腑升降出入失司，谷气未得运化则蓄积而化为浊邪，继而壅滞气血损害机体。
1.2 毒
毒者，《金匮要略心典》载“毒，邪气蕴结不解之谓”，今人亦有“邪盛谓毒”之观点。以此论之，凡邪气者均可生毒性。故毒邪虽分为外毒和内毒，若论其源，则大多为各种致病因素为患而变生的损害之性，如古之外毒系指外感之毒，多因六气太过而生，如寒
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