经云：“天符为执法，岁位为行令。”中执法病速而危，中行令病徐而持。“中”即如矢中的。此言苍天之象立运气及司天之气，五行相生而相得，若子僭越居父母位，是下凌其上尤为小逆，若相克相侮必生危急重症，即是天符执法。天干地支子甲相合，命曰歲立，谨候其时，气可与期，故病徐而持。岁立依天一生水，地六成之。甲子之岁，初之气，天气始于水下一刻，终于八十七刻半；二之气始于八十七刻六分，终于七十五刻……类推六之气始于三十七刻六分终于二十五刻，所谓天之数也。如是乙丑之岁、丙寅之岁、丁卯之岁，次戊辰岁，初之气，复始于水下一刻，常如是无己，周而复始。

    自然变化所显示出来的时序和盛衰，《黄帝内经》也分别论述。如“地道应六节气”，经云：“显明(日出)之右(东南方少阴)，君火之位也；君火之右，退行一步(南方少阳)，相火治之；复行一步(西南方太阴)，土气治之；复行一步(西方阳明)，金气治之；复行一步(北方太阳)，水气治之；复行一步(东方厥阴)，木气治之；复行一步(东南方少阴)，君火治之。相火之下，水气承之；水位之下，土气承之；土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金气之下，火气承之；君火之下，阴精承之。”[1]135气有标本，上下有位，天道应六节气位。又云：“少阳之上，火气治之，中见厥阴；阳明之上，燥气治之，中见太阴；太阳之上，寒气治之，中见少阴；厥阴之上，风气治之，中见少阳；少阴之上，热气治之，中见太阳；太阴之上，湿气治之，中见阳明。所谓本也，本之下，中之见也，见之下，气之标也。本标不同，气应异象。”[1]133本者应之元 ......