1.2 痰、瘀、湿是导致胃息肉产生的病理产物

    脾胃为气血生化之源，人生而落地，全赖乳食水谷以充养，方能生生不息；而乳食水谷入口，全赖胃之受纳，脾之运化乃生气血精微，滋荣脏腑经络。《格致余论》提出：“脾具坤静之德，而有乾健之运……是为无病之人；今也七情内伤，六淫外侵，饮食不节……脾土之阴受伤，转输之官失职……清浊相混，隧道壅塞，瘀郁而为热，湿热相生。”说明脾胃受损，则运化失常，水谷入口不能化生气血，而变生痰、湿、瘀类污浊之气，清浊相混，隧道壅塞，继而衍生湿热、寒湿等变证。故临证治疗常需扶正与祛邪并行，遵循“急则治其标，缓则求其本”原则，确定扶正与祛邪的侧重点而用药。《格致余论》提出：“真气，民也；病邪，贼盗也；或有贼盗，势需剪除而后已；良相良将必先审度兵食之虚实，与时势之可否然后动。”说明扶正和祛邪重要性，临证用药须要分别审度患者正气虚、邪气实之具体程度，而后遣方用药则为万全。曾教授经多年中医临床经验，结合西医病理，考虑到胃息肉为胃黏膜上皮细胞异常增生形成的突起性病灶，为肉眼可见的有形病灶，认为胃息肉亦可归属为“积聚”“癥瘕”范畴，结合“扶正祛邪兼顾，以复机体阴阳平衡为期”的学术思想，自拟经验方“益气散结汤”临床应用10余年，屡屡效验。

    2 益气散结汤组成及方解

    基本方组成：黄芪15～30 g ......