总之，“脑郁”病机理论即是根据抑郁症“肝郁气滞”的基本病机和“脑失神明”的病机关键，以及此类疾病基于“脑”府和“肝”脏的“瘀、郁”中医病机共性规律，并立足“肝脑相关”密切联系“肝郁气滞”与“脑失神明”的桥梁而建立的抑郁症共性病机理论。这一理论的提出是对郁证传统病机理论“始而伤气，继必及血”科学内涵的深入阐释，进一步明确了郁证的病位，对抑郁症中医证治的现代研究意义重大。

    2 应用

    抑郁症的“脑郁”病机理论与唐学游[13]提出的脑郁学说有相通之处，其指出许多功能性精神神经系统疾病可用脑郁学说进行辨证;并将其分为实证(脑气郁、脑血郁、脑火郁、脑湿郁、脑气血失调)和虚证(脑气血亏虚、脑精髓枯竭、脑虚火上炎)两大类，以及相应的用药规律[14]。

    2.1 百事乐方

    原发性抑郁症病始在肝，及于心神，与脑相关。因情而郁，气血失调是其病机关键。若情志不遂，肝郁失疏，气血运行受阻，则气滞血瘀;瘀血内阻，神明不用，则精神抑郁;血滞不养心神，则心悸、失眠、健忘。脑为元神之府，主神明而统诸神。若气血失调，元神失养，神机运转不利，会导致反应迟钝、精神萎靡等。因此，该病之初以气滞为主，继发血瘀，瘀结于内，不得宣泄，上犯清窍，则神明失用;瘀血停积扰心，则心神不宁。其基本病机可用“瘀、郁”概括 ......