常怀乐意
“仁者寿”是孔子的观点，后来又有“大德必得其寿”之论述。然而，注重仁德要与“养心”有机结合。为此，清代养生学家石天基主张“养心”的要义就是“常怀乐意”。
科学研究表明，大脑与免疫系统之间可以相互传递某种信号，T细胞能从神经系统感觉情绪变化。如果常怀乐意，不断给T细胞良好刺激，人的抗病能力就会提高、免疫功能就会增强，当然有益健康长寿了。
那么，如何“常怀乐意”呢？石天基列举了多种“乐”法，如静坐之乐、读书之乐、赏花之乐、观画之乐等。这里，假如举一反三，又有写作之乐、弈棋之乐、友爱之乐、助人之乐、旅游之乐、运动之乐等。
然而，人生不如意事经常有，许多挫折、痛苦、烦恼确实回避不了。种种不良现象也往往激发你“怒向刀丛觅小诗”，强迫你去鄙视之，甚至要与其展开斗争。对此，倘若一味地忍让与克制，那肯定不利于“养心”。关键是，怒过，鄙视过，尤其既已风过云散了，就不必耿耿于怀。古人云：“喜乐有常嗔怒少”，至今仍有积极的意义。
乐者“养心”益寿的道理在于：坐来无日不开怀者必是知足之人，知足者少私寡欲，不会得陇望蜀、贪得无厌，正是长寿需要的健康心理。许多事实证明，乐观、大度，是寿星们共同的性格特征。, http://www.100md.com(李春来)
科学研究表明，大脑与免疫系统之间可以相互传递某种信号，T细胞能从神经系统感觉情绪变化。如果常怀乐意，不断给T细胞良好刺激，人的抗病能力就会提高、免疫功能就会增强，当然有益健康长寿了。
那么，如何“常怀乐意”呢？石天基列举了多种“乐”法，如静坐之乐、读书之乐、赏花之乐、观画之乐等。这里，假如举一反三，又有写作之乐、弈棋之乐、友爱之乐、助人之乐、旅游之乐、运动之乐等。
然而，人生不如意事经常有，许多挫折、痛苦、烦恼确实回避不了。种种不良现象也往往激发你“怒向刀丛觅小诗”，强迫你去鄙视之，甚至要与其展开斗争。对此，倘若一味地忍让与克制，那肯定不利于“养心”。关键是，怒过，鄙视过，尤其既已风过云散了，就不必耿耿于怀。古人云：“喜乐有常嗔怒少”，至今仍有积极的意义。
乐者“养心”益寿的道理在于：坐来无日不开怀者必是知足之人，知足者少私寡欲，不会得陇望蜀、贪得无厌，正是长寿需要的健康心理。许多事实证明，乐观、大度，是寿星们共同的性格特征。, http://www.100md.com(李春来)