莫“介入”别人的生活
大多数中国人的观念里，是没有所谓“隐私权”的。
从大环境来看，地窄人稠，人口密度过高，人与人之间的空隙极有限，无法保证过那种绝对不受干扰的生活。一排排紧密的房舍，摩肩接踵，一家烤肉百家香，在这种情况下，一切坦诚相见，根本谈不上隐私。这是外在非人为因素，尚有克服之道，比如拉下窗帘、关上门等等。但是真正令人厌恶的，却是人为因素。
中国人向来有串门子的习惯，若不幸附近住了位长舌妇、无聊公，不论谁家的鸡毛蒜皮都会变得人人尽知，成为马路新闻。好在近年来，公寓、大厦林立，这类“行走电台”已渐减少，然而，这并不意味着中国人的修养进步了，或是懂得尊重别人的私生活。遗憾的是，以往只限于无知者的行径，现在却普遍存在于一般知识分子之中，一些道貌岸然的人以挖掘他人的隐私为乐事，以谈论他人感情生活为津津乐道的话题，这实在是一种极不高尚、极不光彩的行为。
说起来，好奇是人类的天性，若能用到光明正大的途径，往往是促成发明以及研究、探险的动力。可惜对大多数凡夫俗子而言，不但没能善加运用它的正面功能，反而用来从事破坏攻击，不仅可惜，实在是一种罪恶。喜欢听花边新闻，探别人隐私，基本上是一种建筑在幸灾乐祸上的好奇心，可以称之为“阴暗的好奇心”。
尊重别人就等于尊重自己，一个真正有修养的人，是不屑于刺探他人隐私的，从言谈话语可见人的层次。我曾见过一位沉默寡言的真君子，每当有人在他面前提及某人的私生活时，他总表现得寡言少语，致使对方没有兴趣再聊下去。但若是和他谈天文地理、文学、音乐等诸多话题，他顿时兴致勃勃，滔滔不绝。
根据心理学分析，对他人的生活兴趣过高的人，多半缺乏自信，甚至包藏着嫉妒心，不是吗?生命是这样的短促，要做的事却那么多，哪有时间浪费在关注别人的私事上，这太不值得了!
在繁忙的现代社会中，工作、生活各方面的压力都相当大，拥有一种宁静不受干扰的私人空间，便成为每个人真切的愿望。我们要学会尊重对方避而不谈的权利，尊重对方保留隐情的选择，不必凡事“穷追不舍”，非欲知不可，这是一种极高的尊重、信任与爱。, 百拇医药(彭晓凤)
从大环境来看，地窄人稠，人口密度过高，人与人之间的空隙极有限，无法保证过那种绝对不受干扰的生活。一排排紧密的房舍，摩肩接踵，一家烤肉百家香，在这种情况下，一切坦诚相见，根本谈不上隐私。这是外在非人为因素，尚有克服之道，比如拉下窗帘、关上门等等。但是真正令人厌恶的，却是人为因素。
中国人向来有串门子的习惯，若不幸附近住了位长舌妇、无聊公，不论谁家的鸡毛蒜皮都会变得人人尽知，成为马路新闻。好在近年来，公寓、大厦林立，这类“行走电台”已渐减少，然而，这并不意味着中国人的修养进步了，或是懂得尊重别人的私生活。遗憾的是，以往只限于无知者的行径，现在却普遍存在于一般知识分子之中，一些道貌岸然的人以挖掘他人的隐私为乐事，以谈论他人感情生活为津津乐道的话题，这实在是一种极不高尚、极不光彩的行为。
说起来，好奇是人类的天性，若能用到光明正大的途径，往往是促成发明以及研究、探险的动力。可惜对大多数凡夫俗子而言，不但没能善加运用它的正面功能，反而用来从事破坏攻击，不仅可惜，实在是一种罪恶。喜欢听花边新闻，探别人隐私，基本上是一种建筑在幸灾乐祸上的好奇心，可以称之为“阴暗的好奇心”。
尊重别人就等于尊重自己，一个真正有修养的人，是不屑于刺探他人隐私的，从言谈话语可见人的层次。我曾见过一位沉默寡言的真君子，每当有人在他面前提及某人的私生活时，他总表现得寡言少语，致使对方没有兴趣再聊下去。但若是和他谈天文地理、文学、音乐等诸多话题，他顿时兴致勃勃，滔滔不绝。
根据心理学分析，对他人的生活兴趣过高的人，多半缺乏自信，甚至包藏着嫉妒心，不是吗?生命是这样的短促，要做的事却那么多，哪有时间浪费在关注别人的私事上，这太不值得了!
在繁忙的现代社会中，工作、生活各方面的压力都相当大，拥有一种宁静不受干扰的私人空间，便成为每个人真切的愿望。我们要学会尊重对方避而不谈的权利，尊重对方保留隐情的选择，不必凡事“穷追不舍”，非欲知不可，这是一种极高的尊重、信任与爱。, 百拇医药(彭晓凤)