谁是人间未归客
“当归”两个字,分外有种寂寥的气息。当归不归,根根叶叶都化成了浓重的思念。
《诗经》里言女子出嫁为归。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归。宜其室家。”小桃儿长得多姣好,瞧瞧那桃花,呀,如此艳丽而有光彩,这个姑娘要出嫁了,想必家庭生活一定和谐美好。我一直纳闷。明明是嫁到异姓人家去。如何算得“归”呢?出嫁叫归,那么回家呢?“归宁”一词说的就是旧时已婚女子的回娘家。回家也叫归。
我想,人在此处,心却念着彼处,大概就算是思归了吧。少女时怀春盼嫁,成年后又分外怀念父母及少年时光,两头的奔走,都可谓归。两头的奔走中,思念在煎熬着一颗永无安定的心。
当归就是一种怀着思念之痛的植物罢了。
当归为甘肃特产,素来有药王之称,大多的中药方剂里都有当归。野生当归细弱伶仃。生长在阴湿的高坡上,顶着一簇伞形的细碎白花儿,实在叫人怜惜,仿佛是一位古代女子,一身青衣,迎面从树荫下走来,独自擎着一把索白的雨伞。她走过我们的身边,幽幽散发一缕忧伤的气息,然后向着远方的高坡上迤逦走去,翘首远方,山海茫茫,望归。
, 百拇医药
关于当归名字的来历,有一个伤心的故事。从前,甘肃有名男子名李缘,家有老母与新婚妻子,日子过得清贫却安稳。某日。李缘因听人说山中有名贵药材,便决定去采摘。临走时,他对新婚妻子说:“如果我三年没回来,你就另嫁他人。”三年过去了。李缘一直没有回来,一身愁病的妻子只得改嫁他人。谁知翌日,李缘背着满筐的药材回家了。两人再见时,相对涕泪满襟,却改变不了既成的事实。善良重情的李缘将草药送给了妻子,从此妻子常吃草药,以排解思念之苦。唐诗里写道:“胡麻好种无人种,正是归时又不归。”这草药就叫当归吧。
当归以根入药。晒干的当归,躺在中药房的棕红色小抽屉里,默然无声,悄悄散发着草本植物的浓郁香气。在梅雨天过后的伏天里,中药房门前的竹匾里有时会晒出一棵棵赭黄色的根状药,形似人参,这便是当归。野生的人参周身呈现金色。须髯飘飘,有仙气;而当归。三五支根拥在主根下,苍老朴素,仿佛憨厚忠诚的老仆。《神农本草经》里将药也分出了上、中、下品,当归位列中品,它性味甘、辛、温,有补血活血、调经止痛、润肠通便的功效。将当归切片。与黄芪合而煎汤,便是一钵当归补血汤,可治血虚发热症。
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读余光中的诗歌《布谷》时,总会想起“当归”两个字来。“不如归去吗,你是说,不如归去?/归哪里去呢,笛手,我问你/小时候的田埂阡阡连陌陌/墓色里早已深深地陷落……”诗人在一水相隔的海岛,在清明前后的烟雨里,听着一声声的布谷鸟的叫声,仿佛思乡的钟被悠悠撞响。想来诗人若是走进一间中药房里,于缭绕氤氲的草木药气里赫然瞥见那棕红抽屉上“当归”两个字,乡愁的诗歌怕是在纸上逶迤远去,越发悠悠长长了。摊开一方小小宣纸。毛笔写上“当归九两”,回去就着故乡方向飘来的云朵化作的雨水来熬煎。水汽洇洇,香气袅袅,这汤应叫做“乡思汤”,可慰对故园旧物的思念么?
思念时,看月亮,月亮便越发瘦了。瘦削清白的月亮慢慢翻过了那道山梁,月光下,同样清瘦的多年生草本植物当归,在高寒的山顶上又开起素净的小花,自开自落,白如月光。只是,谁是人间未归客?, http://www.100md.com(许冬林)
《诗经》里言女子出嫁为归。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归。宜其室家。”小桃儿长得多姣好,瞧瞧那桃花,呀,如此艳丽而有光彩,这个姑娘要出嫁了,想必家庭生活一定和谐美好。我一直纳闷。明明是嫁到异姓人家去。如何算得“归”呢?出嫁叫归,那么回家呢?“归宁”一词说的就是旧时已婚女子的回娘家。回家也叫归。
我想,人在此处,心却念着彼处,大概就算是思归了吧。少女时怀春盼嫁,成年后又分外怀念父母及少年时光,两头的奔走,都可谓归。两头的奔走中,思念在煎熬着一颗永无安定的心。
当归就是一种怀着思念之痛的植物罢了。
当归为甘肃特产,素来有药王之称,大多的中药方剂里都有当归。野生当归细弱伶仃。生长在阴湿的高坡上,顶着一簇伞形的细碎白花儿,实在叫人怜惜,仿佛是一位古代女子,一身青衣,迎面从树荫下走来,独自擎着一把索白的雨伞。她走过我们的身边,幽幽散发一缕忧伤的气息,然后向着远方的高坡上迤逦走去,翘首远方,山海茫茫,望归。
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关于当归名字的来历,有一个伤心的故事。从前,甘肃有名男子名李缘,家有老母与新婚妻子,日子过得清贫却安稳。某日。李缘因听人说山中有名贵药材,便决定去采摘。临走时,他对新婚妻子说:“如果我三年没回来,你就另嫁他人。”三年过去了。李缘一直没有回来,一身愁病的妻子只得改嫁他人。谁知翌日,李缘背着满筐的药材回家了。两人再见时,相对涕泪满襟,却改变不了既成的事实。善良重情的李缘将草药送给了妻子,从此妻子常吃草药,以排解思念之苦。唐诗里写道:“胡麻好种无人种,正是归时又不归。”这草药就叫当归吧。
当归以根入药。晒干的当归,躺在中药房的棕红色小抽屉里,默然无声,悄悄散发着草本植物的浓郁香气。在梅雨天过后的伏天里,中药房门前的竹匾里有时会晒出一棵棵赭黄色的根状药,形似人参,这便是当归。野生的人参周身呈现金色。须髯飘飘,有仙气;而当归。三五支根拥在主根下,苍老朴素,仿佛憨厚忠诚的老仆。《神农本草经》里将药也分出了上、中、下品,当归位列中品,它性味甘、辛、温,有补血活血、调经止痛、润肠通便的功效。将当归切片。与黄芪合而煎汤,便是一钵当归补血汤,可治血虚发热症。
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读余光中的诗歌《布谷》时,总会想起“当归”两个字来。“不如归去吗,你是说,不如归去?/归哪里去呢,笛手,我问你/小时候的田埂阡阡连陌陌/墓色里早已深深地陷落……”诗人在一水相隔的海岛,在清明前后的烟雨里,听着一声声的布谷鸟的叫声,仿佛思乡的钟被悠悠撞响。想来诗人若是走进一间中药房里,于缭绕氤氲的草木药气里赫然瞥见那棕红抽屉上“当归”两个字,乡愁的诗歌怕是在纸上逶迤远去,越发悠悠长长了。摊开一方小小宣纸。毛笔写上“当归九两”,回去就着故乡方向飘来的云朵化作的雨水来熬煎。水汽洇洇,香气袅袅,这汤应叫做“乡思汤”,可慰对故园旧物的思念么?
思念时,看月亮,月亮便越发瘦了。瘦削清白的月亮慢慢翻过了那道山梁,月光下,同样清瘦的多年生草本植物当归,在高寒的山顶上又开起素净的小花,自开自落,白如月光。只是,谁是人间未归客?, http://www.100md.com(许冬林)