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初雪
http://www.100md.com 2013年2月1日 《知识窗》 2013年第2期
     初雪是羞怯的、试探性的,像极了酝酿已久的春事,要在一个阒静无人的春夜或是春朝,才能尽情地打开通往春天的所有道路。初雪也是一样的,她可能不习惯人间对她的陌生,不习惯人们的大呼小叫。那会让她觉得仿佛自己是初来乍到,不合时宜,是走错了路,误闯了人间。

    但我知道,每年第一场雪都在等待一个特殊时刻降临人间。虽然我们大多数人漠视了这个时刻的意义,但却是来自天国的洁白之神在大地上的第一次临幸,第一次对人间的布施。这是真正的恩荫福泽,于万物应是心怀感激的。所以,初雪的降临当如俗世里繁华隆重的节日,在未到之际。就让人心怀向往,朝思暮想。她的标志性意义,不亚于一场生命的降临,诏告着一些事物的离去和一些事物的诞生,而新生的喜悦总是大于离去的失落。

    在已逝散文家苇岸的日记里,他这样说过,与其他开端相反。第一场雪大都是凌乱的,就像一群初进校园的乡下儿童。雪仿佛是不期而至的客人,大地对这些客人的进门,似乎感到一种意外的突然和无备的慌乱。没有收拾停当的大地,显然还不准备接纳它们。所以,尽管空中雪片纷纷,地面依旧荡然无存。
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    苇岸对初雪的细腻观察让人心生敬意,这个捧着一颗诚心生活在大地上的人,用自己诗一般的语言,记录着大地上历历在目的事情。新桃甫绽,麦苗拔节,鸟营巢,蜂造窝,都会让他激动不已。任何俗常微漠的物候节令,都让他视作神示的箴言,一一记录下来。他如同自然的史官、大地的保姆,整理呵护着那些被常人忽略了的神的只言片语。也只有经他写出,我们才感到生命原来如此之美,他用瘦劲的笔让真实复归为真实。美好还原为美好。

    初雪有别于隆冬腊月里的雪。那时的雪是肆无忌惮的,大片大片地宣泄着自己的情绪,似乎非要泯灭天地的界限,让自己成为世间的主宰不可。而新雪则是粉末状的冰霰。仿佛天上有一面大筛子,神在天界不停地筛动着,只吝啬地撒下些细碎的粉末,而将更大更轻盈更美好的,留下来自己享用。新雪初下的声音如同春夜里雨打芭蕉的细密的雨脚,沙沙,沙沙沙,沙沙沙沙,如泣如诉,让每一个深夜难眠的人感动不已,心存暖意。那是天和地的倾心细语吧,带着犹疑不定,小心翼翼。

    常常是下了半天雪,一阵风就会将地面上薄薄的一层雪吹得一干二净。眼巴巴地期盼着一场大雪光顾的孩童,准备用一个洁白的雪人来迎接这个冬天,可是雪花的请柬还未拟就,那就邀请不到圣洁之神的降临。所以,这吝啬的施舍,怎能围就一个雪的童话,让孩子的心偎依取暖?但是,初雪毕竟也是雪花啊,这一点谁又能否认呢?如已怀胎九月的母亲。什么也不能取代即将做妈妈的喜悦。
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    天地间秋叶落尽,并不等于只剩下一片荒芜,而是为一个更为寥廓盛大的花事预留出空间,这个空旷的天地应由什么填充呢?这只能由冬天说了算。从此,四季的时针已拨入下一个季节的轮回,大地万物褪去了繁华,只为迎接一个更为冰清玉洁的生命冠冕。能站在冬天里领受一场又一场冰雪冬霖的树木。应是生命的另一种繁盛的开放吧,苏东坡的《江城子》:“使君留客醉厌厌。水晶盐,为谁甜。手把梅花,东望忆陶潜。雪似故人人似雪。虽可爱,有人嫌。”东坡就如一片冰清玉洁的初雪,带着锋芒,带着温度,带着呼啸之声,降临北宋的天空。但他如何覆盖得住一片泥淖浊世的土地,所以,大宋天地没有一处他的容身之所,一再受贬,一再南迁,让他空余叹嗟。陶潜有菊可慰,他则只能以雪自娱了。雪虽可爱,却有人嫌弃,因为它太洁白。

    初雪是覆盖不了什么的,但它起码传递了一种讯息,迎接着一场更为庞大的雪的降临和覆盖,这样,看着初雪即将来临,也会让人感到这个冬天不再寂寞而单调。, 百拇医药(刘文波)