真心是成事的预兆
一
昨天看到书里有一句话，说：当你决心做一件事情的时候，如果它是你要走的路，身边就会出现很多信号。你要时刻留意你身边的生活、日常的细节，它们的背后有一个声音在说话。
这和我很喜欢的一本书《牧羊少年奇幻之旅》里讲的如出一辙。它说，预兆，omen。遵循预兆去行事，你会走向你的方向。这本书我至今都没有，之前读的若干版本，中文的、英文的都不在手边。里面的情节我总也记不起，但是这句话我记得。当你真心想做一件事情的时候，全世界都会帮你。
关键在于：你是真心。这点很重要，也很难。百分之百，真心。而我们常常会用头脑去掩盖自己的心，甚至骗自己很多年而不知。可是有一刹那，好像是有束光照在了头上一样，你恍然大悟，你泪如泉涌，原来这么久都是头脑在死死掌控着心的律动，把它限制在一个大脑自以为安全可控的范围内。殊不知，这些安全范围只是我们很小的时候，在我们的身体不成熟的时候，大脑就把围栏给铸了起来。但我们长大了，身体和心都日趋成熟，而那个围栏，依旧小小的，如小时候一般。风吹草动，都要保护。
如果是真心，就没有什么好畏惧。
二
记得三年前，我还没有看过那本书，蚊子说起它，说起预兆。我问：“那么，什么是预兆呢？怎么分得清哪些是预兆，而哪些是混淆你视听的东西？”
三年前我们都很疑惑，也一直在找寻。这个过程很有意思，我们在各自的命运中起起伏伏，摸爬滚打，却依然坚守着内心的一些东西。那时，我执著于“寻找”，执著于“要找到”，便是如何也找不到了。这简直就是肯定的。
我想起黑塞在《悉达多》里写下的那段，关于追寻之执著。
“当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得，是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。”
那时觉得这句话说得好，有道理，便记下了，却依然会因为惯性而执著于找寻。找寻那个让我一再上路的东西，找寻生命中的灵魂伴侣，找寻那个意向中的光亮，找寻不知道要找什么的东西。我记得那个夜晚，在东京地铁站的那个路口，我问哲也：“你要去找什么？”她笑了笑说：“我也说不清楚，但你不也是在找它？”
是啊，在找什么呢？我也说不清。
三
大脑知道和真正做到真的相隔很远的距离。这大约就是知行合一的难。知容易，行难。
过了这么久，回头看看那句话，我才发现，自己已经放下。放下自己死死抓住的东西，放下追寻的执著，放下自己“非要不可”的所谓的坚定。去除芜杂的东西，听心说话，顺着它走就是了，它自有方向。
但一定要干净，那些芜杂的东西太容易遮盖、左右我们的真心。特别是，恐惧。
四
又回到最初的那个问题。预兆，如何判断它是预兆？又如何判断哪些是心的声音？哪些是我们的成见、我们的害怕、我们的欲望、我们大脑想出来的一些东西？
很难用语言描述，但我现在确实又能感觉到一些。心的指向。
也只有去除掉成见、去除掉欲望、去除掉内心的恐惧，大脑不再想东想西而努力学习。时常清洗，保持干净，心便会自然露出来了吧。
而拥有真心，很干净的真心，我们便无所畏惧。
(作者系东华理工大学学生) (奇良)
昨天看到书里有一句话，说：当你决心做一件事情的时候，如果它是你要走的路，身边就会出现很多信号。你要时刻留意你身边的生活、日常的细节，它们的背后有一个声音在说话。
这和我很喜欢的一本书《牧羊少年奇幻之旅》里讲的如出一辙。它说，预兆，omen。遵循预兆去行事，你会走向你的方向。这本书我至今都没有，之前读的若干版本，中文的、英文的都不在手边。里面的情节我总也记不起，但是这句话我记得。当你真心想做一件事情的时候，全世界都会帮你。
关键在于：你是真心。这点很重要，也很难。百分之百，真心。而我们常常会用头脑去掩盖自己的心，甚至骗自己很多年而不知。可是有一刹那，好像是有束光照在了头上一样，你恍然大悟，你泪如泉涌，原来这么久都是头脑在死死掌控着心的律动，把它限制在一个大脑自以为安全可控的范围内。殊不知，这些安全范围只是我们很小的时候，在我们的身体不成熟的时候，大脑就把围栏给铸了起来。但我们长大了，身体和心都日趋成熟，而那个围栏，依旧小小的，如小时候一般。风吹草动，都要保护。
如果是真心，就没有什么好畏惧。
二
记得三年前，我还没有看过那本书，蚊子说起它，说起预兆。我问：“那么，什么是预兆呢？怎么分得清哪些是预兆，而哪些是混淆你视听的东西？”
三年前我们都很疑惑，也一直在找寻。这个过程很有意思，我们在各自的命运中起起伏伏，摸爬滚打，却依然坚守着内心的一些东西。那时，我执著于“寻找”，执著于“要找到”，便是如何也找不到了。这简直就是肯定的。
我想起黑塞在《悉达多》里写下的那段，关于追寻之执著。
“当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得，是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。”
那时觉得这句话说得好，有道理，便记下了，却依然会因为惯性而执著于找寻。找寻那个让我一再上路的东西，找寻生命中的灵魂伴侣，找寻那个意向中的光亮，找寻不知道要找什么的东西。我记得那个夜晚，在东京地铁站的那个路口，我问哲也：“你要去找什么？”她笑了笑说：“我也说不清楚，但你不也是在找它？”
是啊，在找什么呢？我也说不清。
三
大脑知道和真正做到真的相隔很远的距离。这大约就是知行合一的难。知容易，行难。
过了这么久，回头看看那句话，我才发现，自己已经放下。放下自己死死抓住的东西，放下追寻的执著，放下自己“非要不可”的所谓的坚定。去除芜杂的东西，听心说话，顺着它走就是了，它自有方向。
但一定要干净，那些芜杂的东西太容易遮盖、左右我们的真心。特别是，恐惧。
四
又回到最初的那个问题。预兆，如何判断它是预兆？又如何判断哪些是心的声音？哪些是我们的成见、我们的害怕、我们的欲望、我们大脑想出来的一些东西？
很难用语言描述，但我现在确实又能感觉到一些。心的指向。
也只有去除掉成见、去除掉欲望、去除掉内心的恐惧，大脑不再想东想西而努力学习。时常清洗，保持干净，心便会自然露出来了吧。
而拥有真心，很干净的真心，我们便无所畏惧。
(作者系东华理工大学学生) (奇良)