你的美德不能高于大多数人
关于孔子的弟子,有许多有趣的故事,最发人深省的,可能是发生在子贡身上的事儿。
子贡本是富商,特别有钱,但钱赚多了觉得没意思,就拜到孔子门下,决心去除铜臭味,做个令人仰慕的圣人。
当时,鲁国有条法律,鲁国人在国外不幸沦为奴隶后,若有人伸出援助之手,把他们赎出来,可以到国库中报销赎金。也就是说,赎人者不用花一分钱,既做了好事,又搏了美名,还让被救者感恩戴德一辈子。所以,很多人争先恐后地做这样的好事。
有一次,子贡在国外看到了一个沦为奴隶的鲁国人,二话不说,立马赎人,快马加鞭地把受害人送回鲁国。接下来,应该到国库报销赎金了,可是,子贡却迟迟不肯去报销,这个项目的负责人挺负责,把赎金亲自给子贡送来,可子贡说什么都不肯收。别人收那是他们的境界低,我现在是孔子的徒弟,是圣人了,就得有个圣人的样子,就该用自己的钱去救人。
坚决不收赎金后,子贡很为自己的高风亮节而骄傲,他给全鲁国人做了表率,老师肯定会对他另眼相看。想不到,孔子得知后,仰天长叹:“以后,再也不会有人救那些奴隶了!”
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一句话,说得子贡一头雾水,应该说,大家不但会救,而且不会到国库报销赎金了才对呀,这样,国家就省了一大笔钱,怎么说,这都是好事一桩嘛。
孔子摇头说道:“救了同胞,自己又不用花钱,所以,只要见到鲁国的奴隶,即使借债,大家也愿意赎人,举手之劳嘛,无论贫穷富贵,都能做到。可是,你现在不要赎金,以后,别人怎么办呢?继续报销赎金,就显得自己不道德;不报销赎金,要么家里条件不允许,要么为这些钱心疼,怎么办?只有一个办法,就是再也不赎人了。你说,你是不是做了件坏事?”
子贡愣住了,他只想着做圣人,却怎么也没有想到,他是成了道德模范,却把全国人民的道德水准拉低了。
吃一堑,长一智。又一次,子贡走到一条小河边,看到河里有人在胡乱扑腾,眼看就要淹死了,他毫不犹豫地跳了下去,费了九牛二虎之力,把人给救了上来。做完好事,子贡本来打算默默无闻地离开,但转念一想,不行,这样做境界太高了,别人没法模仿,得做庸俗点。
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于是,子贡一直把人送回家,并说了自己救人时有多危险。被救者的家人很感激,也明白子贡想要点感谢金,可是,家里没有值钱的东西,怎么办?一咬牙,就把一头耕地的老黄牛牵过来,送给了子贡。这次,子贡没有推托,牵着牛,喜滋滋地离开了。
这件事,怎么看都应该被人不耻,但孔子知道后,对子贡赞赏有加,高兴地说:“从此以后,鲁国人一定都会勇救落水者!”
子贡明白,这是因为自己开了一个先河,以后,见到别人有难,大家都会勇敢去救,救完后,被救人应该拿出点感谢金,而救人者也心安理得地接受。救人虽然有风险,但也有奖赏,这事儿不吃亏,所以,人人都愿意去做。其实,这也算是变相鼓励人们做英雄。
这世上的大部分人都是庸俗之人,让他们牺牲自己照亮别人,很难办到。人们愿意做好事儿,但前提是自己不损失钱财;人们愿意做英雄,但前提是能得到点奖赏。如果不影响自己的生活,还能让自己心里畅快,他们就很愿意为别人做点什么,来显示自己的道德高尚。
所以,即使你很高尚,也不要轻易做圣人,你的美德若高于大多数人,会让别人望而却步,连举手之劳的好事儿也不敢轻易去做了。和周围的人保持一致,就是最大的美德。, http://www.100md.com(汤园林)
子贡本是富商,特别有钱,但钱赚多了觉得没意思,就拜到孔子门下,决心去除铜臭味,做个令人仰慕的圣人。
当时,鲁国有条法律,鲁国人在国外不幸沦为奴隶后,若有人伸出援助之手,把他们赎出来,可以到国库中报销赎金。也就是说,赎人者不用花一分钱,既做了好事,又搏了美名,还让被救者感恩戴德一辈子。所以,很多人争先恐后地做这样的好事。
有一次,子贡在国外看到了一个沦为奴隶的鲁国人,二话不说,立马赎人,快马加鞭地把受害人送回鲁国。接下来,应该到国库报销赎金了,可是,子贡却迟迟不肯去报销,这个项目的负责人挺负责,把赎金亲自给子贡送来,可子贡说什么都不肯收。别人收那是他们的境界低,我现在是孔子的徒弟,是圣人了,就得有个圣人的样子,就该用自己的钱去救人。
坚决不收赎金后,子贡很为自己的高风亮节而骄傲,他给全鲁国人做了表率,老师肯定会对他另眼相看。想不到,孔子得知后,仰天长叹:“以后,再也不会有人救那些奴隶了!”
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一句话,说得子贡一头雾水,应该说,大家不但会救,而且不会到国库报销赎金了才对呀,这样,国家就省了一大笔钱,怎么说,这都是好事一桩嘛。
孔子摇头说道:“救了同胞,自己又不用花钱,所以,只要见到鲁国的奴隶,即使借债,大家也愿意赎人,举手之劳嘛,无论贫穷富贵,都能做到。可是,你现在不要赎金,以后,别人怎么办呢?继续报销赎金,就显得自己不道德;不报销赎金,要么家里条件不允许,要么为这些钱心疼,怎么办?只有一个办法,就是再也不赎人了。你说,你是不是做了件坏事?”
子贡愣住了,他只想着做圣人,却怎么也没有想到,他是成了道德模范,却把全国人民的道德水准拉低了。
吃一堑,长一智。又一次,子贡走到一条小河边,看到河里有人在胡乱扑腾,眼看就要淹死了,他毫不犹豫地跳了下去,费了九牛二虎之力,把人给救了上来。做完好事,子贡本来打算默默无闻地离开,但转念一想,不行,这样做境界太高了,别人没法模仿,得做庸俗点。
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这件事,怎么看都应该被人不耻,但孔子知道后,对子贡赞赏有加,高兴地说:“从此以后,鲁国人一定都会勇救落水者!”
子贡明白,这是因为自己开了一个先河,以后,见到别人有难,大家都会勇敢去救,救完后,被救人应该拿出点感谢金,而救人者也心安理得地接受。救人虽然有风险,但也有奖赏,这事儿不吃亏,所以,人人都愿意去做。其实,这也算是变相鼓励人们做英雄。
这世上的大部分人都是庸俗之人,让他们牺牲自己照亮别人,很难办到。人们愿意做好事儿,但前提是自己不损失钱财;人们愿意做英雄,但前提是能得到点奖赏。如果不影响自己的生活,还能让自己心里畅快,他们就很愿意为别人做点什么,来显示自己的道德高尚。
所以,即使你很高尚,也不要轻易做圣人,你的美德若高于大多数人,会让别人望而却步,连举手之劳的好事儿也不敢轻易去做了。和周围的人保持一致,就是最大的美德。, http://www.100md.com(汤园林)