对自己也要讲诚信
试图在竞争激烈的社会中站稳并成就一番大事，什么最重要？
才华？勤奋？人际脉络？都不是。
社会是一个大团体。每个圈子都是一个相对独立的小团体。虽然诚信与法律不可相提并论，但无论大团体还是小团体，诚信都是维系其秩序和可持续发展的重要条件。丢失诚信，你将很快失去伙伴、失去朋友，到最后，将无人再敢与你共事。
诚信，首先是重承诺，然后再是讲诚实，守信用——不仅对别人必须如此，对自己，也是如此。
但太多数时候，我们忽略了对自己的诚信。或者说，我们对自己，完全没有诚信可言。理由很简单：因为无人知道——无人知道，便可“不讲诚信”。
比如，早晨，你计划今晚去看望一位朋友。一天工作结束后，你有些累了，于是便决定不去了。你决定不去，是因为你没有跟朋友谈及过此事。也就是说，既然没有对朋友做出口头承诺，也就没有恪守承诺的理由。心里的承诺，也是承诺，你没有失信于朋友，只是失信于自己。
比如，周一，你计划周末去郊区爬山。到了周末，或许因为事情太忙，或许因为懒惰，你不想去了，并将爬山的计划再次延迟。爬山是小事，但因为这件事，你将欺骗自己一次。你对自己失去诚信，可是你非常大度地原谅了自己。原谅自己的原因，只因为你认为那完全是个人的事。
比如，月初，你计划在这个月读完一本书，但是你天天都忙，将读书的时间完全挤掉了。即使你不忙，却还有别的安排：喝酒、健身、打牌、会友等。到月底，那本书仍然被翻在当初看的那页。读书乃小事，但因为这件事，你对自己失去了诚信，可你并未发觉。
比如，年初，你计划做一件大事。这件事无人知道，是你的秘密。或因工作或因家庭琐事，你最终没做成这件事情。不努力去做这件事情，不仅是因为有难度，更因为你内心的懒惰。你对自己失去了诚信，却不以为然，因为无人知道。
我们常常会批评不讲诚信的人，但事实上，如果仔细回想，你大约会发现，其实你就是一个不讲诚信的人。因为无人知晓你对自己的不诚信，所以你还能批评别人，鄙视别人，要求别人。
其实，对自己不讲诚信的人，又怎能对他人讲诚信？诚信是一种习惯，当你屡屡对自己失去诚信的时候，也就距离你对他人不讲诚信不远了。
对自己讲诚信，不仅是对你的事业负责，更是对自己的人品负责。 (周海亮)
才华？勤奋？人际脉络？都不是。
社会是一个大团体。每个圈子都是一个相对独立的小团体。虽然诚信与法律不可相提并论，但无论大团体还是小团体，诚信都是维系其秩序和可持续发展的重要条件。丢失诚信，你将很快失去伙伴、失去朋友，到最后，将无人再敢与你共事。
诚信，首先是重承诺，然后再是讲诚实，守信用——不仅对别人必须如此，对自己，也是如此。
但太多数时候，我们忽略了对自己的诚信。或者说，我们对自己，完全没有诚信可言。理由很简单：因为无人知道——无人知道，便可“不讲诚信”。
比如，早晨，你计划今晚去看望一位朋友。一天工作结束后，你有些累了，于是便决定不去了。你决定不去，是因为你没有跟朋友谈及过此事。也就是说，既然没有对朋友做出口头承诺，也就没有恪守承诺的理由。心里的承诺，也是承诺，你没有失信于朋友，只是失信于自己。
比如，周一，你计划周末去郊区爬山。到了周末，或许因为事情太忙，或许因为懒惰，你不想去了，并将爬山的计划再次延迟。爬山是小事，但因为这件事，你将欺骗自己一次。你对自己失去诚信，可是你非常大度地原谅了自己。原谅自己的原因，只因为你认为那完全是个人的事。
比如，月初，你计划在这个月读完一本书，但是你天天都忙，将读书的时间完全挤掉了。即使你不忙，却还有别的安排：喝酒、健身、打牌、会友等。到月底，那本书仍然被翻在当初看的那页。读书乃小事，但因为这件事，你对自己失去了诚信，可你并未发觉。
比如，年初，你计划做一件大事。这件事无人知道，是你的秘密。或因工作或因家庭琐事，你最终没做成这件事情。不努力去做这件事情，不仅是因为有难度，更因为你内心的懒惰。你对自己失去了诚信，却不以为然，因为无人知道。
我们常常会批评不讲诚信的人，但事实上，如果仔细回想，你大约会发现，其实你就是一个不讲诚信的人。因为无人知晓你对自己的不诚信，所以你还能批评别人，鄙视别人，要求别人。
其实，对自己不讲诚信的人，又怎能对他人讲诚信？诚信是一种习惯，当你屡屡对自己失去诚信的时候，也就距离你对他人不讲诚信不远了。
对自己讲诚信，不仅是对你的事业负责，更是对自己的人品负责。 (周海亮)