钻石与炭
人对自己的评价，和对他人的评价，通常都有两套标准的。杰克·伦敦在《海狼》中说：“每一个人都把自己当作钻石，而在别人眼中看起来，你只不过是钻石的同素异位体‘炭’。”
很多情形之下，旁观者可以一眼分出甲和乙之间的高下，相去甚至不需要用“里”计。但就算甲乙之间，高下相去要以“光年”来计，而低下的一个，仍然会认为自己和高上的那个可以比一比。所谓“自知之明”，只是存在于文字上的一个抽象名词，实际上，恐怕是根本不存在這种行为的，人要自知，真的是难得很。
人不自知，最可悲的并非是自己骗自己，若知道是自己骗自己，那倒容易办，只要中止欺骗就可以了。实际情形是，人真的是不知自己，而又以为已经很知道自己，于是就只好一直不自知下去，永无再知自己的时候。
所以，在分析、研究自己性格的同时，如果能把自己当作别人一样评估，也是很有趣的事。
有的人想了，行动了，自然被人所知，但更多的人想了，没有行动，也就不被人知道。再热恋的男女，再恩爱的夫妻，如果双方真正从来连想也未曾想过，那别人是很难相信的，或许自己反倒容易相信——自己骗自己，有时是很容易的。
人不但自己骗自己容易，更容易的是自己抬高自己。在最平心静气的情形下，一个人评估自己的时候，也是把自己抬到极高的程度。
所以，在大多数情形之下，就算不刻意压低别人，评估的标准也已大不相同，就算是身边最亲密的人，你也在两套不同标准之下作评估。
别太高估自己，也别太低估别人，让人家来评估你，可使你更多地知道自己。 (倪匡)
很多情形之下，旁观者可以一眼分出甲和乙之间的高下，相去甚至不需要用“里”计。但就算甲乙之间，高下相去要以“光年”来计，而低下的一个，仍然会认为自己和高上的那个可以比一比。所谓“自知之明”，只是存在于文字上的一个抽象名词，实际上，恐怕是根本不存在這种行为的，人要自知，真的是难得很。
人不自知，最可悲的并非是自己骗自己，若知道是自己骗自己，那倒容易办，只要中止欺骗就可以了。实际情形是，人真的是不知自己，而又以为已经很知道自己，于是就只好一直不自知下去，永无再知自己的时候。
所以，在分析、研究自己性格的同时，如果能把自己当作别人一样评估，也是很有趣的事。
有的人想了，行动了，自然被人所知，但更多的人想了，没有行动，也就不被人知道。再热恋的男女，再恩爱的夫妻，如果双方真正从来连想也未曾想过，那别人是很难相信的，或许自己反倒容易相信——自己骗自己，有时是很容易的。
人不但自己骗自己容易，更容易的是自己抬高自己。在最平心静气的情形下，一个人评估自己的时候，也是把自己抬到极高的程度。
所以，在大多数情形之下，就算不刻意压低别人，评估的标准也已大不相同，就算是身边最亲密的人，你也在两套不同标准之下作评估。
别太高估自己，也别太低估别人，让人家来评估你，可使你更多地知道自己。 (倪匡)