在通往秩序的路上
在一个群体目无规矩的社会里，不守规则的互相传染，一定大于守规则的彼此熏陶。
尤其是在不守规则可以得利的时候，这样的传染是爆炸性的。道理很简单，聪明人太多的时候，傻子就会不够用。
因为，傻子需要苦苦坚守，而聪明人只需随波逐流。
这种脆弱是链条式的，一个地方坏掉，很多地方就随之稀里哗啦了。环环相扣，就意味着既彼此推动，又互相监视；既齐心协力，又心怀鬼胎。各自盯着对方的结果是：你遵守，我就遵守；你不遵守，我也不做吃亏的人。
好多规则就是这样沦陷的。排队的规则会沦陷于第一个插队的人，交通秩序会毁于首先越过黄线的人。第一个，是挑战，也是动摇。当挑战无人过问的时候，动摇就会铺天盖地而来。
当然了，还有一种沦陷是自上而下的。当游戏规则在上层就已经坍塌时，下面即便一派热闹，也不过是集体的阳奉阴违。
教养看起来是一个很好的通道。
在通往秩序的路上，当群体的操守崩溃的时候，个体的教养便具有稳妥的收束和引领作用。怎么去理解呢？就是无论不守规矩的群体力量有多大，也会在有教养且谨守规矩的人面前产生惭愧感。这说明，良知还在秩序的中心，不过是在某一刻，被人性的恶淹没罢了。
教养就是把正确的东西正常化。所以，它是一种抵达。它的高贵之处，就是不欺，身处暗室，也内外如一。有教养的人，在这个社会里，有一种教化人心的安静力量。
对规则最好的遵守，就像是呼吸，是一种自然而然的发生。
仿佛，这些规则是自我精神领地的一部分，又像是跑出怀抱的孩子，再一个一个把他们领回来。
或者说，好的规则，本身就是自我价值观的一种延伸。呵护规则，只是为了很好地照见自己。
强制也会让规则施行起来，但强制的最大特点是执行起来快，崩溃得也快。道理很简单，有猫一般的驯顺，就会有虎一般的反扑。人格上的亏欠，往往会在人性反方向上报复和补偿。
一个社会的信仰离钱、权和名利越远，就会离信守的规则越近。人在欲望上不冒险的时候，就会在心境上风烟俱静。看起来，是秩序统治着所有，实际上是信仰引领着一切。
规则永远都不会完美。也就是说，它总会有漏洞。其实这不可怕，人性有漏洞的时候，才会无孔不入。
规则是给所有人制定的，但只会坏在一部分人手里。不必畏惧破坏者的力量，所有的改變是从被改变开始的，这才是人类文明永恒的推动力。 (马德)
尤其是在不守规则可以得利的时候，这样的传染是爆炸性的。道理很简单，聪明人太多的时候，傻子就会不够用。
因为，傻子需要苦苦坚守，而聪明人只需随波逐流。
这种脆弱是链条式的，一个地方坏掉，很多地方就随之稀里哗啦了。环环相扣，就意味着既彼此推动，又互相监视；既齐心协力，又心怀鬼胎。各自盯着对方的结果是：你遵守，我就遵守；你不遵守，我也不做吃亏的人。
好多规则就是这样沦陷的。排队的规则会沦陷于第一个插队的人，交通秩序会毁于首先越过黄线的人。第一个，是挑战，也是动摇。当挑战无人过问的时候，动摇就会铺天盖地而来。
当然了，还有一种沦陷是自上而下的。当游戏规则在上层就已经坍塌时，下面即便一派热闹，也不过是集体的阳奉阴违。
教养看起来是一个很好的通道。
在通往秩序的路上，当群体的操守崩溃的时候，个体的教养便具有稳妥的收束和引领作用。怎么去理解呢？就是无论不守规矩的群体力量有多大，也会在有教养且谨守规矩的人面前产生惭愧感。这说明，良知还在秩序的中心，不过是在某一刻，被人性的恶淹没罢了。
教养就是把正确的东西正常化。所以，它是一种抵达。它的高贵之处，就是不欺，身处暗室，也内外如一。有教养的人，在这个社会里，有一种教化人心的安静力量。
对规则最好的遵守，就像是呼吸，是一种自然而然的发生。
仿佛，这些规则是自我精神领地的一部分，又像是跑出怀抱的孩子，再一个一个把他们领回来。
或者说，好的规则，本身就是自我价值观的一种延伸。呵护规则，只是为了很好地照见自己。
强制也会让规则施行起来，但强制的最大特点是执行起来快，崩溃得也快。道理很简单，有猫一般的驯顺，就会有虎一般的反扑。人格上的亏欠，往往会在人性反方向上报复和补偿。
一个社会的信仰离钱、权和名利越远，就会离信守的规则越近。人在欲望上不冒险的时候，就会在心境上风烟俱静。看起来，是秩序统治着所有，实际上是信仰引领着一切。
规则永远都不会完美。也就是说，它总会有漏洞。其实这不可怕，人性有漏洞的时候，才会无孔不入。
规则是给所有人制定的，但只会坏在一部分人手里。不必畏惧破坏者的力量，所有的改變是从被改变开始的，这才是人类文明永恒的推动力。 (马德)