人与人最舒服的交往状态
人皆有与人分享的需要
你一定有这样的体会：当你快乐的时候，如果这快乐没有人与你共享，你就会感到一种欠缺。
譬如说，你独自享用一顿美食，无论这美食多么丰盛，你也会觉得有点儿凄凉乏味。如果餐桌旁坐着亲朋好友，情形就大不一样了。
同样，你看到了一种极美丽的景色，如果只有你一人看到，而且不准你告诉任何人，这不寻常的经历不但不能使你满足，而且会成为你内心的痛苦。
不止一位先贤指出，一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他绝不会感到快乐。
人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。
所谓分享和分担，未必要有人在场，但至少要有人知道。
, 百拇医药
永远没有人知道，绝对的孤独，痛苦便会成为绝望，而快乐同样也会变成绝望!
最舒服的交往状态
一切交往都有不可超越的最后界限。
在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而又是确定的。一切麻烦和冲突都起于无意中想突破這个界限。
但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。
在任何两个人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。这一点既适用于爱情，又适用于友谊。
也许，两个人之间的外在距离稍稍大于他们的内在距离，能使他们之间在情感上的吸引力达到最佳效果，而形式应当稍稍落后于内容。
, 百拇医药
互相尊重，亲疏随缘
对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。
我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷地欣赏和尊敬。
因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
朋友之间，最重要的是尊重
你的朋友向你吐露了隐衷，你要保守秘密，不可向人传说。也许你的朋友还向别人吐露了这隐衷，你仍要当作只有你一人知道一样，不可让秘密由你传播出去。
, 百拇医药
你的朋友最需要你的时候，你一定要出现。但是，这不能成为理由，认为你因此就有了随时在他面前出现的权利。即使对你最好的朋友，你也没有这个权利。
当你的朋友处在大幸福或大悲痛之中时，你要懂得静默，不去打扰他，这也是一种尊重和教养。
与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
哲学家、诗人、音乐家、画家都有自己的行话。有时候，不同的行话说着同一个意思;有时候，相同的行话说着不同的意思。
隔行如隔山，没有翻越不了的山头，但灵魂之间的鸿沟却是无法逾越的。
我们对同行说行话，对朋友吐心声。
人与人之间最深刻的区分不在职业，而在心灵。
, http://www.100md.com
朋友是那少数几件舍不得换掉的旧衣服。
有哲人说：“朋友如同衣服，会穿旧的，需要时时更新。”
我的看法正相反：朋友恰好是那少数几件舍不得换掉的旧衣服。新衣服当然不妨穿一穿，但是，能不能成为朋友，不到穿旧之时是不知道的。
总在频繁更换朋友的人，其实没有真正的朋友。
友谊是宽容的。正因为如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，说明他们的分歧必定十分严重，已经到了不能宽容的地步。
只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事，过去交往越深，现在裂痕就越难修复，而维持一种泛泛之交又显得太不自然。
至于本来只是泛泛之交的人，交与不交本属两可，也就谈不上绝交了。
, 百拇医药
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
看到书店出售教授人们交际术、成功术之类的畅销书，我总感到很滑稽。
一个人对某个人有好感，和他或她交了朋友，或者对某件事感兴趣，想方设法把它做成功，这本来都是自然而然的。
不熟记要点就交不了朋友，不乞灵秘诀就做不成事业，可见多么缺乏真情感、真兴趣了。
但是，没有真情感，怎么会有真朋友呢？没有真兴趣，怎么会有真事业呢？既然如此，又何必孜孜于交际和成功？
这样做当然有明显的功利动机，但那还是比较表面的，更深层的原因是精神上的空虚，于是急于找捷径躲到人群和事务中去。
我不知道这样做效果如何，只知道如果这样的交际家走近我的身旁，我一定会更感寂寞，如果这样的成功者站在我面前，我一定会更觉无聊。, http://www.100md.com(周国平)
你一定有这样的体会：当你快乐的时候，如果这快乐没有人与你共享，你就会感到一种欠缺。
譬如说，你独自享用一顿美食，无论这美食多么丰盛，你也会觉得有点儿凄凉乏味。如果餐桌旁坐着亲朋好友，情形就大不一样了。
同样，你看到了一种极美丽的景色，如果只有你一人看到，而且不准你告诉任何人，这不寻常的经历不但不能使你满足，而且会成为你内心的痛苦。
不止一位先贤指出，一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他绝不会感到快乐。
人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。
所谓分享和分担，未必要有人在场，但至少要有人知道。
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最舒服的交往状态
一切交往都有不可超越的最后界限。
在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而又是确定的。一切麻烦和冲突都起于无意中想突破這个界限。
但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。
在任何两个人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。这一点既适用于爱情，又适用于友谊。
也许，两个人之间的外在距离稍稍大于他们的内在距离，能使他们之间在情感上的吸引力达到最佳效果，而形式应当稍稍落后于内容。
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我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷地欣赏和尊敬。
因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
朋友之间，最重要的是尊重
你的朋友向你吐露了隐衷，你要保守秘密，不可向人传说。也许你的朋友还向别人吐露了这隐衷，你仍要当作只有你一人知道一样，不可让秘密由你传播出去。
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哲学家、诗人、音乐家、画家都有自己的行话。有时候，不同的行话说着同一个意思;有时候，相同的行话说着不同的意思。
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我们对同行说行话，对朋友吐心声。
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朋友是那少数几件舍不得换掉的旧衣服。
有哲人说：“朋友如同衣服，会穿旧的，需要时时更新。”
我的看法正相反：朋友恰好是那少数几件舍不得换掉的旧衣服。新衣服当然不妨穿一穿，但是，能不能成为朋友，不到穿旧之时是不知道的。
总在频繁更换朋友的人，其实没有真正的朋友。
友谊是宽容的。正因为如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，说明他们的分歧必定十分严重，已经到了不能宽容的地步。
只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事，过去交往越深，现在裂痕就越难修复，而维持一种泛泛之交又显得太不自然。
至于本来只是泛泛之交的人，交与不交本属两可，也就谈不上绝交了。
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外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
看到书店出售教授人们交际术、成功术之类的畅销书，我总感到很滑稽。
一个人对某个人有好感，和他或她交了朋友，或者对某件事感兴趣，想方设法把它做成功，这本来都是自然而然的。
不熟记要点就交不了朋友，不乞灵秘诀就做不成事业，可见多么缺乏真情感、真兴趣了。
但是，没有真情感，怎么会有真朋友呢？没有真兴趣，怎么会有真事业呢？既然如此，又何必孜孜于交际和成功？
这样做当然有明显的功利动机，但那还是比较表面的，更深层的原因是精神上的空虚，于是急于找捷径躲到人群和事务中去。
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