回归普济，善行天下
近年来，乡野处处，香火鼎盛，庵寺一水的簇新，现代气息浓厚，难觅古踪朴影。
普济庵，野花一样寂寞地开，无声地落，保存至今，已然失却初始意，唯有古树几棵，瘦竹几茎，一枕清波，伴日夜晨昏;一路风吟，过春夏秋冬。
去村五六里，普济庵像酣睡的婴儿，在水田的怀抱里，寂寞经年。野旷天低，阡陌纵横，一条常年缓流的小河，一只环飞四周的麻雀，一个比古庵还寂寞的我，三一成线，光影如幻，将普济古庵映照得静谧如初。
河近村远，风密人稀。依依云水处，普济庵栉风沐雨，荒疏不已，原始建筑荡然无存，一座厦屋简陋如斯，漏风漏雨漏天光，是二三十年前，附近村民集资修建起来的。
鸟鸣风更烈，苔痕绿如泥。树是幽古的树，路是新踩的路，头顶的飞鸟不知是第几代，山无形迹，风声依旧，水依旧。置身其间，人像在云里雾里，不知今夕何夕。从小就知田畈外有座古庵，据老辈人说，远在山深林密处。而今，站在败落的普济庵旁，抬眼就能见到枣树掩映的陈坊村，仿佛一抬脚就能抵达。
由藏龙卧虎的深山，演变成坦荡如砥的田川，到底需要多久？如此巨变，让人有沧海桑田之感。
四望一马平川的农田，像巨大的绿棋盘，横平竖直有威仪。浅浅的小河弯弯曲曲，像小仙女的绶带，流苏依依柔无骨。更远处，稀稀落落的农家住屋，围成一个又一个村庄。
夕阳下，眼前這一切，恰似一幅天然画，惊得我目瞪口呆。
沿高坡缓行，发现一处残破的古旧石碑，密密麻麻的小楷，蚂蚁一样迤逦其上。细辨碑文，才知此碑乃清初所立，依碑文意，普济庵古有“莲花庵”“新碑庵”之称，有近千年的历史。故居此地的人们，口口相传的，正是新碑庵。
不难设想，古时，庵边定有池塘，粼粼波光，一一风荷举，翩翩莲花艳，蜂飞蝶舞，生动如诗。晨钟暮鼓，香火缭绕，远方的和尚念经，此地的尼姑在普济，一派祥和。
不知什么时候起，庵平池涸，莲花朵朵逝，风穿而庵过，仿佛一曲忧伤的歌。
清初那年，以陈俊霖为首，在荒野之上重修旧庵，立新碑，便有这新碑庵之说。碑文述：“春涨则济之于舟楫，夜行以火济之，夏行以茶济之……”心之善厚，一“济”概之。
人人向善以济，念念不止庵中。
风雨经年，普济庵瘦削如立，了无擎雨盖的秋荷一般枯立着，尽孤独之思。
厦屋宽敞，抵不过古时一间偏房;香炉极大，已然无香柱，唯有一堆插香的沙。没有普济庵的尼姑，更无撞钟的和尚，无火无茶无舟楫，只剩废墟。
面对布满青苔的残碑，耳畔是今时的风语，目之所染是现在的形色，古今之差距，落在心底，竟也泛起丝丝凉意，如常年不息的河水淙淙边流过。
孟子云：“穷则独善其身，达则兼善天下。”普济，由此而得名。
现世安宁，但少了火、茶、舟楫之济，静好，失去依托，变得空渺无依。浮躁，因此而生，几成时代弊病。红尘万丈，普济，普济，像这普济庵一般，颓色上脸，倾塌于无形，而我在绿苔深处，看见济世之光，像朝霞一样映满天。
回归普济，善行天下。
如是，今世之济必如莲花绽放，暗香越水，浮动绿叶上，弥散天地间。, http://www.100md.com(陈志宏)
普济庵，野花一样寂寞地开，无声地落，保存至今，已然失却初始意，唯有古树几棵，瘦竹几茎，一枕清波，伴日夜晨昏;一路风吟，过春夏秋冬。
去村五六里，普济庵像酣睡的婴儿，在水田的怀抱里，寂寞经年。野旷天低，阡陌纵横，一条常年缓流的小河，一只环飞四周的麻雀，一个比古庵还寂寞的我，三一成线，光影如幻，将普济古庵映照得静谧如初。
河近村远，风密人稀。依依云水处，普济庵栉风沐雨，荒疏不已，原始建筑荡然无存，一座厦屋简陋如斯，漏风漏雨漏天光，是二三十年前，附近村民集资修建起来的。
鸟鸣风更烈，苔痕绿如泥。树是幽古的树，路是新踩的路，头顶的飞鸟不知是第几代，山无形迹，风声依旧，水依旧。置身其间，人像在云里雾里，不知今夕何夕。从小就知田畈外有座古庵，据老辈人说，远在山深林密处。而今，站在败落的普济庵旁，抬眼就能见到枣树掩映的陈坊村，仿佛一抬脚就能抵达。
由藏龙卧虎的深山，演变成坦荡如砥的田川，到底需要多久？如此巨变，让人有沧海桑田之感。
四望一马平川的农田，像巨大的绿棋盘，横平竖直有威仪。浅浅的小河弯弯曲曲，像小仙女的绶带，流苏依依柔无骨。更远处，稀稀落落的农家住屋，围成一个又一个村庄。
夕阳下，眼前這一切，恰似一幅天然画，惊得我目瞪口呆。
沿高坡缓行，发现一处残破的古旧石碑，密密麻麻的小楷，蚂蚁一样迤逦其上。细辨碑文，才知此碑乃清初所立，依碑文意，普济庵古有“莲花庵”“新碑庵”之称，有近千年的历史。故居此地的人们，口口相传的，正是新碑庵。
不难设想，古时，庵边定有池塘，粼粼波光，一一风荷举，翩翩莲花艳，蜂飞蝶舞，生动如诗。晨钟暮鼓，香火缭绕，远方的和尚念经，此地的尼姑在普济，一派祥和。
不知什么时候起，庵平池涸，莲花朵朵逝，风穿而庵过，仿佛一曲忧伤的歌。
清初那年，以陈俊霖为首，在荒野之上重修旧庵，立新碑，便有这新碑庵之说。碑文述：“春涨则济之于舟楫，夜行以火济之，夏行以茶济之……”心之善厚，一“济”概之。
人人向善以济，念念不止庵中。
风雨经年，普济庵瘦削如立，了无擎雨盖的秋荷一般枯立着，尽孤独之思。
厦屋宽敞，抵不过古时一间偏房;香炉极大，已然无香柱，唯有一堆插香的沙。没有普济庵的尼姑，更无撞钟的和尚，无火无茶无舟楫，只剩废墟。
面对布满青苔的残碑，耳畔是今时的风语，目之所染是现在的形色，古今之差距，落在心底，竟也泛起丝丝凉意，如常年不息的河水淙淙边流过。
孟子云：“穷则独善其身，达则兼善天下。”普济，由此而得名。
现世安宁，但少了火、茶、舟楫之济，静好，失去依托，变得空渺无依。浮躁，因此而生，几成时代弊病。红尘万丈，普济，普济，像这普济庵一般，颓色上脸，倾塌于无形，而我在绿苔深处，看见济世之光，像朝霞一样映满天。
回归普济，善行天下。
如是，今世之济必如莲花绽放，暗香越水，浮动绿叶上，弥散天地间。, http://www.100md.com(陈志宏)