中华典故一壶酒
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典出《汉书·楚元王传》：楚元王交，少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受诗于浮丘伯。及奏焚书，各别去。高祖即帝位，立交为楚王。王既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。“元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：可以逝矣，醴酒不设，王之意怠，不去楚人将钳我于市。’称疾卧，申公、白生强起之曰：‘独不念先生之德与；今王一旦失小礼，何足至此!’穆生曰：‘《易》称知几其神乎，几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。先王之所以礼吾三人者，为道之存故也，今而忽之，是忘道也，忘道之人，胡可与久处？岂为区区之礼哉!’遂谢病去，申公、白生独留。”此典本意是说：鲁穆生从楚王戊不设醴酒礼的小事上，预感到日后危机四伏而离去，后遂用“醴酒不设”比喻待人礼貌渐衰。《书方故事·延接类》：“待人礼貌衰曰：醴酒不设。” (路英)