古代旅行“有味有文化”
旅行的意义远不止于吃喝玩乐，古人在简约而缓慢的旅行体验中开阔视野，增长见识，为人类文明做出更积极的贡献，至今仍为后人所津津乐道。
交通方式，多种多样
古代较大规模的旅行生活大都以步行为主，杜甫诗中有“威迟哀壑低，徒旅惨不悦”的句子，就表达了行走于高山深涧的艰难。当然，徒步旅行也并非都是苦闷，贾岛《送贺兰上人》的“远道擎空钵，深山塌落花”、温庭筠《商山早行》的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，都道出了徒步偶得美景的快乐。
骑乘是徒步的“高级形式”，古人骑乘的工具包括马、牛、驴、骡、骆驼等，如果查找旅行诗文，就能发现“驴”的出现频率更高。最早记载骑驴的是“竹林七贤”之一的阮籍，史载他“骑驴到郡”，意思是他从京城洛阳骑驴到山东东平，若按里程算，“驴”行长达千里!
乘车的历史也不短，秦汉时期，巨商大贾“连车骑，游诸侯，因通商贾之利”，拥有“马车百乘，牛车千两(辆)”更是财力的象征。元代杨允孚《深京杂咏》有“燕姬翠袖颜如玉，自按辕条驾骆驼”的句子，就描写了绝色女子驾着骆驼车游览大都(今北京)街头的景象 ......
您现在查看是摘要页，全文长 4195 字符。
交通方式，多种多样
古代较大规模的旅行生活大都以步行为主，杜甫诗中有“威迟哀壑低，徒旅惨不悦”的句子，就表达了行走于高山深涧的艰难。当然，徒步旅行也并非都是苦闷，贾岛《送贺兰上人》的“远道擎空钵，深山塌落花”、温庭筠《商山早行》的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，都道出了徒步偶得美景的快乐。
骑乘是徒步的“高级形式”，古人骑乘的工具包括马、牛、驴、骡、骆驼等，如果查找旅行诗文，就能发现“驴”的出现频率更高。最早记载骑驴的是“竹林七贤”之一的阮籍，史载他“骑驴到郡”，意思是他从京城洛阳骑驴到山东东平，若按里程算，“驴”行长达千里!
乘车的历史也不短，秦汉时期，巨商大贾“连车骑，游诸侯，因通商贾之利”，拥有“马车百乘，牛车千两(辆)”更是财力的象征。元代杨允孚《深京杂咏》有“燕姬翠袖颜如玉，自按辕条驾骆驼”的句子，就描写了绝色女子驾着骆驼车游览大都(今北京)街头的景象 ......
您现在查看是摘要页，全文长 4195 字符。