马未都忆旧——年画
今天的人对色彩麻木不仁，超高清的彩色显示屏让一切真实黯然失色。人类的感官在这一百年来不断地迎接挑战，其中视觉挑战为最，不仅是彩色丰富许多，其介质也改变了原理，我们原来看见的是反光物，而现在看见的是发光物。
人们早先没有看见过彩色印刷物，人类的印刷物由单色向彩色前行走了几千年。在单一色彩之中，人类关心的更多是内容;无论黑白两色的单一还是红绿两彩的刺激，人类文明早期对人工复合色和渐变色感知迟钝，原因是没有见过。所以自古以来年画内容比形式重要。
年画几乎是人类早期文明中最刺激的大众艺术品了。古人迷信，怕鬼信神，逢年过节在门上贴幅画以达到驱邪避灾的愿望，强化自己的心理;这时，外在的形式感极为重要，贴门神至少从东汉起在民间就悄然形成，历唐至宋，蔚为大观。
宋代雕版印刷业鹊起，发明了套色印刷，套色就是多种颜色并行，可以说今日任何之彩色都套色。套色让单一颜色的印刷品立刻醒目生动起来，自宋以来，逢年过节，家家户户，大街小巷，无年画不中国，内容五花八门，诉求千奇百怪，著名宋代史籍《东京梦华录》及《武林舊事》都记录下北宋南宋的繁华。
年画到了清末已完全形成风格，东西南北中各有千秋，居中的开封府挟北宋之先，影响至全国，朱仙镇成为中国年画之鼻祖自带仙气;北边的杨柳青、南边的桃花坞，仅地点就充满诗情画意;另有广东佛山，四川绵竹，山东潍坊，各家有各家的风格，让年画这一寄托中国人情感的招贴，至少一千年以来让国人念念不忘，逢年必贴，迎新辞旧，祈福纳祥，可惜由于现代工业的兴起，让人忽视了传统，继而忽视了年画存在的象征意义。, 百拇医药(马未都)
人们早先没有看见过彩色印刷物，人类的印刷物由单色向彩色前行走了几千年。在单一色彩之中，人类关心的更多是内容;无论黑白两色的单一还是红绿两彩的刺激，人类文明早期对人工复合色和渐变色感知迟钝，原因是没有见过。所以自古以来年画内容比形式重要。
年画几乎是人类早期文明中最刺激的大众艺术品了。古人迷信，怕鬼信神，逢年过节在门上贴幅画以达到驱邪避灾的愿望，强化自己的心理;这时，外在的形式感极为重要，贴门神至少从东汉起在民间就悄然形成，历唐至宋，蔚为大观。
宋代雕版印刷业鹊起，发明了套色印刷，套色就是多种颜色并行，可以说今日任何之彩色都套色。套色让单一颜色的印刷品立刻醒目生动起来，自宋以来，逢年过节，家家户户，大街小巷，无年画不中国，内容五花八门，诉求千奇百怪，著名宋代史籍《东京梦华录》及《武林舊事》都记录下北宋南宋的繁华。
年画到了清末已完全形成风格，东西南北中各有千秋，居中的开封府挟北宋之先，影响至全国，朱仙镇成为中国年画之鼻祖自带仙气;北边的杨柳青、南边的桃花坞，仅地点就充满诗情画意;另有广东佛山，四川绵竹，山东潍坊，各家有各家的风格，让年画这一寄托中国人情感的招贴，至少一千年以来让国人念念不忘，逢年必贴，迎新辞旧，祈福纳祥，可惜由于现代工业的兴起，让人忽视了传统，继而忽视了年画存在的象征意义。, 百拇医药(马未都)