中庸是处世之道，也是养生之道

    文/薛慧

    中庸是孔子倡导的最高道德境界，《论语》中所记载的虽然不多，却是中庸之道最基本的内容。

    如《论语·雍也》中说：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”意思是说中庸作为一种德，它是至高无上的!老百姓很久没感受到了。这句话把中庸之道的重要意义说得非常明白。从孔子的这番感叹中，我们感受到这种“民鲜久矣”的德，是尧舜时代“修己以安百姓”、“博施于民而能济众”(统治者修养自己，使自己持有中正之心，用以对待百姓，让百姓感觉到公平、公正)的“圣德”。

    在《论语·先进》中又说：“子贡问：师与商也孰贤?子曰：师也过，商也不及。曰：然则师愈欤?子曰：过犹不及。”意思是说子贡问孔子：“子张与子夏哪个更好?”孔子说：“子张做事过头，子夏做事不到位。”子贡问：“那么子张要好些吗?”孔子说：“过头与不及同样不好 ......