剖析从肾论治心系疾病的机理
【摘要】心居上焦,肾位于下焦,上下相济,组成了人体一气周流的互动;人体自身气的运动和自然界大气的运动是相互协调,并且相互关联的。心火的充足源自木气的旺盛,而木气充足的根源在于肾,故而文章重在于强调肾对于心脏的作用,阐述顾护人体真阴、真阳的意义及临床应用价值。【关键词】心肾相交;一气周流;真阴;真阳
《素问·天元纪大论》曰:“水火者,阴阳之征兆也”,水火即为人体阴阳的具体表现形式。《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之母,生杀之本始,神明之府也,”指出阴阳是人体的根基。自然界分阴阳,人体有五脏,亦分阴阳,阴阳互根互用,相互制约而存在。心肾即为人体五脏阴阳的象征,相互促进,共同维持机体的平稳和稳定,然脏为阴,故始于肾水,而终于心火,以其胜己也。
1.心、肾的功能特征
心属火,属阳,居人体上焦,心火下降,方能温煦肾水,故而人体生发有源,各脏腑功能相互协调;若心火亢盛,无以温煦肾水,亢盛之君火煎灼人体阴津、阴液,变生他病。《类经·藏象类》中说:“心者,君主之官,神明出焉。心为一身之君主,禀虚灵而含造化,见一理而应万机,脏腑百骸,唯命是听,聪明智慧,莫不由之,故曰神明出焉。”心神明智是心火旺盛的标志,心气、心血不足则自身濡养功能下降 ......
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