养生的最高境界
《黄帝内经》主张“天人合一”“天人相应”，认为人“与天地如一”。顺应自然，做到天人合一，才能颐养天年。“天人合一”有两层意思：一是天人一致，宇宙自然是大天地，人则是一个小天地；二是天人相应，或天人相通，是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然的规律。
顺应自然：这是养生的最高境界。自然不仅是春夏秋冬的四季更替，不仅是我们所生活的外部世界，还包括身体内部的最初状态——先天体质，身体内在的自然，这两个自然都不违背，才能达到养生的最高境界。
同气相求：《黄帝内经》强调药食同源，饮食养生要遵循“同气相求”的原则，也就是掌握食物归经与归脏腑的原理，为自己的身体保驾护航。
饮食有节：节食使胃肠负担减轻，并且有利于激发人体潜能，产生生命活力。
起居有常：古人总结出“日出而作，日落而息”，就是遵守大自然的规律来养生。现代有些人因为不注重人与自然和谐统一的生存关系，导致人体内阴阳与自然界的阴阳颠倒错乱，故容易引起疾病。这类疾病在康复医学上只需调整作息时间便能奏效。故“起居有常”，就是要求人们顺应自然规律作息。
不妄劳作：劳动、运动可以活动气血，滑利关节，对健康长寿有益处。但是运动太过或不及都会伤身，而且影响健康长寿。中医认为，不妄劳作对健康长寿有利。
清心寡欲：清心寡欲可使人心神宁静，恬愉而少烦恼。心神宁静，各脏腑功能相互协调，自然可以健康长寿。用心过度则伤神，欲望过高则神疲，心神忙乱则容易导致脏腑功能紊乱，从而引发疾病。 (黄欢)
顺应自然：这是养生的最高境界。自然不仅是春夏秋冬的四季更替，不仅是我们所生活的外部世界，还包括身体内部的最初状态——先天体质，身体内在的自然，这两个自然都不违背，才能达到养生的最高境界。
同气相求：《黄帝内经》强调药食同源，饮食养生要遵循“同气相求”的原则，也就是掌握食物归经与归脏腑的原理，为自己的身体保驾护航。
饮食有节：节食使胃肠负担减轻，并且有利于激发人体潜能，产生生命活力。
起居有常：古人总结出“日出而作，日落而息”，就是遵守大自然的规律来养生。现代有些人因为不注重人与自然和谐统一的生存关系，导致人体内阴阳与自然界的阴阳颠倒错乱，故容易引起疾病。这类疾病在康复医学上只需调整作息时间便能奏效。故“起居有常”，就是要求人们顺应自然规律作息。
不妄劳作：劳动、运动可以活动气血，滑利关节，对健康长寿有益处。但是运动太过或不及都会伤身，而且影响健康长寿。中医认为，不妄劳作对健康长寿有利。
清心寡欲：清心寡欲可使人心神宁静，恬愉而少烦恼。心神宁静，各脏腑功能相互协调，自然可以健康长寿。用心过度则伤神，欲望过高则神疲，心神忙乱则容易导致脏腑功能紊乱，从而引发疾病。 (黄欢)