世情看淡即天书
国医大师裘沛然先生的一生，除了治病教书以外，写作旧体诗是他的一大雅癖。他的《论养生》说：“从来得失有乘除，穷达区区莫问渠。终是助人为乐好，世情看淡即天书。”
传说元始天尊是道家的创始人，道家把元始天尊所授經文视作“天书”。在《论养生》诗中说到天书，自然是指养生的要义。怎么来读懂养生的天书，掌握养生的要义呢？就是看淡“得失”与“穷达”。得与失从来都是相互抵消的，穷与达也不过是区区小事，何必要计较。孟子曾说过“穷则独善其身，达则兼善天下”，一向被土人视为至理名言。“世情看淡”就是养生的“天书”。
之所以能够“看淡”，根本在于心淡。唯有心淡，自然视淡、听淡、嗅淡、味淡、触淡，五官皆淡。“淡”是此首七绝的诗眼。
强调一个“淡”字，完全符合养生的真谛。传统中医的养生，不仅注重养身，尤其是把养心、养德看作养生的根基所在。为人处世，真正做到一个“淡”字，谈何容易!“淡”则是化解各种病毒的良药。裘老之诗，实得养生三昧。“世情看淡即天书”，可视作人生警句。, 百拇医药(段逸山)
传说元始天尊是道家的创始人，道家把元始天尊所授經文视作“天书”。在《论养生》诗中说到天书，自然是指养生的要义。怎么来读懂养生的天书，掌握养生的要义呢？就是看淡“得失”与“穷达”。得与失从来都是相互抵消的，穷与达也不过是区区小事，何必要计较。孟子曾说过“穷则独善其身，达则兼善天下”，一向被土人视为至理名言。“世情看淡”就是养生的“天书”。
之所以能够“看淡”，根本在于心淡。唯有心淡，自然视淡、听淡、嗅淡、味淡、触淡，五官皆淡。“淡”是此首七绝的诗眼。
强调一个“淡”字，完全符合养生的真谛。传统中医的养生，不仅注重养身，尤其是把养心、养德看作养生的根基所在。为人处世，真正做到一个“淡”字，谈何容易!“淡”则是化解各种病毒的良药。裘老之诗，实得养生三昧。“世情看淡即天书”，可视作人生警句。, 百拇医药(段逸山)