修齐治平的曾国藩养生谈/“猿猴翻山”养阳排毒
修齐治平的曾国藩养生谈
曾国藩被清廷誉为“中兴第一名臣”，也被世人奉为治学为人的楷模。《曾国藩家书》是他在戎马倥偬和繁忙的国事庶务之余写就的，内容涵盖政局、文学、思想、养生等多方面的内容，多微言大义，发人深省；百年多来风靡海内，阅读研究之风长盛不衰。曾国藩的养生思想，来源于他一生奉行修齐治平的传统理念，也是他阅世日久的积累。
人参 服用宜忌
既为家书，嘘寒问暖、起居调摄就是书中的重要内容。例如，曾国藩在道光二十二年九月十七日，写给其祖父母的家书中说：“高丽参足以补气，然身上稍有寒病，服之便不相宜，以后务须斟酌用之，若微觉感冒，即忌用。此物平日康强时，和入丸药内服最好……”这就很明确地说明了服用人参的功效、宜忌和方法，非常值得中老年朋友参考。
首乌 养肝护肝
, 百拇医药
同年正月十八日，曾氏写信告诉父母和弟弟曾国荃：“发热畏寒，遍身骨节痛”，而且“肝家有郁，胃家有滞”，“胁气疼痛，呻吟之声，震屋瓦。”曾国藩认为：“其治法不外滋阴祛邪，二者兼顾。”所请医生也说：“再过数日，邪热去尽，即可服补剂，本月尽当可复体还元。”这其实就是因为严寒，引起的重感冒症状，而体素阴虚之人在冬春时节，就要非常注意“预防”和“滋补”。
此外，曾国藩自己由于政务繁忙，长期肝虚疲惫。他的调养之道就是“以首乌为君，加蒺藜、赤芍、茯苓、菟丝诸味，服之。”《本草纲目》认为，首乌可以“养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌须发，为滋补良药，不寒不燥，功在地黄、天门冬诸药之上”，而蒺藜可以“平肝解郁、活血祛风、明目、止痒”。赤芍和菟丝也兼具“行瘀止痛、凉血消肿、养肝明目”的功效。
情绪 毋恼毋怒
曾国藩九弟曾国荃患有肝病。曾国藩除了为九弟寻医问药之外，也在家书中频频告诫他注意调养心性，“必须将万事看空，毋恼毋怒，乃可渐渐减轻。”他把恼和怒，两种负面情绪视为有毒的“蝮蛇”，如果这种蝮蛇螫咬噬手，就应该坚决断其手，这样才能保全生命。中医认为“怒伤肝”，恼怒会使肝功受损，还伴之以眩晕、昏厥的症状。西医的解释是人在恼怒时，交感-肾上腺髓质系统兴奋，释放大量儿茶酚胺进入血液，作用于中枢神经系统，导致血糖升高，脂肪酸分解加强，血液和肝细胞内的毒素相应增加。
, 百拇医药
养生八字 修身治家之道
曾国藩还在给其子曾纪泽、曾纪鸿的信中，创造性地提出了养生八字诀——早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。他逐字解释说，“早”就是黎明即起，“扫”即洒扫庭院，“考”意为敬奉祖先，“宝”是和睦邻里，“书”即诵经读书，“蔬”“鱼”和“猪”，即常备果蔬、鱼、猪等食材。养生八字涵盖了起居饮食的各方面，不仅注重物质的调和，也尊崇精神道德的修养，而且还强调了身动和心静相结合的重要性。这也被曾国藩称之为治家之道。(梁江南)
“猿猴翻山”养阳排毒
“猿猴翻山”来自儒家养生功，以十二生肖的仿生学原理编排动作，使浩然之气导入十二经脉，充溢四肢百骸，调整经络气血，从而治疗疾病。练好“猿猴翻山”，充养肾经可以使阳气足，排毒更通畅。
立正，重心移向右脚，左脚提起向右脚靠拢，足尖点地。右手掌同时移至面部，掌心向内，并从头顶走向后颈部，变掌心向下。左掌也从前腹划弧至身后腰部，掌心向上，与右掌心上下相对。随即左脚向左前方迈出一步，左掌内转成掌心向内，沿后背左侧走向左臀、左腿后正中至足踝、足小趾。左手掌下行时，左足足跟点地，足尖上翘，上身随之屈身下弯，同时右手上头顶划弧至腰部，掌心正对腰部右侧(肾俞穴)，手臂呈弧形抱圆，两眼视左足尖。其动作如猴翻山。
“猿猴翻山”这个动作主要是练足太阳膀胱经。膀胱经属膀胱，络肾，并与脑相连，它是人体最长、穴位最多的一条经脉。膀胱经为诸阳经之首，而且五脏六腑在膀胱经上都有俞穴，所以各种寒证、五脏六腑的病都可找它。患有阴寒证的朋友，有的背寒如冰怕见风，有的臀寒不敢落座，有的腿寒难行走，在打通膀胱经后，阳气都能慢慢提升，阳气温煦全身，身体顿时会感到暖意融融。而这个动作能帮你打通足太阳膀胱经，让你的身体如沐阳光，春风常在。(吴宇松), 百拇医药
曾国藩被清廷誉为“中兴第一名臣”，也被世人奉为治学为人的楷模。《曾国藩家书》是他在戎马倥偬和繁忙的国事庶务之余写就的，内容涵盖政局、文学、思想、养生等多方面的内容，多微言大义，发人深省；百年多来风靡海内，阅读研究之风长盛不衰。曾国藩的养生思想，来源于他一生奉行修齐治平的传统理念，也是他阅世日久的积累。
人参 服用宜忌
既为家书，嘘寒问暖、起居调摄就是书中的重要内容。例如，曾国藩在道光二十二年九月十七日，写给其祖父母的家书中说：“高丽参足以补气，然身上稍有寒病，服之便不相宜，以后务须斟酌用之，若微觉感冒，即忌用。此物平日康强时，和入丸药内服最好……”这就很明确地说明了服用人参的功效、宜忌和方法，非常值得中老年朋友参考。
首乌 养肝护肝
, 百拇医药
同年正月十八日，曾氏写信告诉父母和弟弟曾国荃：“发热畏寒，遍身骨节痛”，而且“肝家有郁，胃家有滞”，“胁气疼痛，呻吟之声，震屋瓦。”曾国藩认为：“其治法不外滋阴祛邪，二者兼顾。”所请医生也说：“再过数日，邪热去尽，即可服补剂，本月尽当可复体还元。”这其实就是因为严寒，引起的重感冒症状，而体素阴虚之人在冬春时节，就要非常注意“预防”和“滋补”。
此外，曾国藩自己由于政务繁忙，长期肝虚疲惫。他的调养之道就是“以首乌为君，加蒺藜、赤芍、茯苓、菟丝诸味，服之。”《本草纲目》认为，首乌可以“养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌须发，为滋补良药，不寒不燥，功在地黄、天门冬诸药之上”，而蒺藜可以“平肝解郁、活血祛风、明目、止痒”。赤芍和菟丝也兼具“行瘀止痛、凉血消肿、养肝明目”的功效。
情绪 毋恼毋怒
曾国藩九弟曾国荃患有肝病。曾国藩除了为九弟寻医问药之外，也在家书中频频告诫他注意调养心性，“必须将万事看空，毋恼毋怒，乃可渐渐减轻。”他把恼和怒，两种负面情绪视为有毒的“蝮蛇”，如果这种蝮蛇螫咬噬手，就应该坚决断其手，这样才能保全生命。中医认为“怒伤肝”，恼怒会使肝功受损，还伴之以眩晕、昏厥的症状。西医的解释是人在恼怒时，交感-肾上腺髓质系统兴奋，释放大量儿茶酚胺进入血液，作用于中枢神经系统，导致血糖升高，脂肪酸分解加强，血液和肝细胞内的毒素相应增加。
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养生八字 修身治家之道
曾国藩还在给其子曾纪泽、曾纪鸿的信中，创造性地提出了养生八字诀——早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。他逐字解释说，“早”就是黎明即起，“扫”即洒扫庭院，“考”意为敬奉祖先，“宝”是和睦邻里，“书”即诵经读书，“蔬”“鱼”和“猪”，即常备果蔬、鱼、猪等食材。养生八字涵盖了起居饮食的各方面，不仅注重物质的调和，也尊崇精神道德的修养，而且还强调了身动和心静相结合的重要性。这也被曾国藩称之为治家之道。(梁江南)
“猿猴翻山”养阳排毒
“猿猴翻山”来自儒家养生功，以十二生肖的仿生学原理编排动作，使浩然之气导入十二经脉，充溢四肢百骸，调整经络气血，从而治疗疾病。练好“猿猴翻山”，充养肾经可以使阳气足，排毒更通畅。
立正，重心移向右脚，左脚提起向右脚靠拢，足尖点地。右手掌同时移至面部，掌心向内，并从头顶走向后颈部，变掌心向下。左掌也从前腹划弧至身后腰部，掌心向上，与右掌心上下相对。随即左脚向左前方迈出一步，左掌内转成掌心向内，沿后背左侧走向左臀、左腿后正中至足踝、足小趾。左手掌下行时，左足足跟点地，足尖上翘，上身随之屈身下弯，同时右手上头顶划弧至腰部，掌心正对腰部右侧(肾俞穴)，手臂呈弧形抱圆，两眼视左足尖。其动作如猴翻山。
“猿猴翻山”这个动作主要是练足太阳膀胱经。膀胱经属膀胱，络肾，并与脑相连，它是人体最长、穴位最多的一条经脉。膀胱经为诸阳经之首，而且五脏六腑在膀胱经上都有俞穴，所以各种寒证、五脏六腑的病都可找它。患有阴寒证的朋友，有的背寒如冰怕见风，有的臀寒不敢落座，有的腿寒难行走，在打通膀胱经后，阳气都能慢慢提升，阳气温煦全身，身体顿时会感到暖意融融。而这个动作能帮你打通足太阳膀胱经，让你的身体如沐阳光，春风常在。(吴宇松), 百拇医药