“养生三患”这个典故出自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客编撰的一部道家名著，成书于秦始皇统一六国前夕。此书以道家思想为主干，融合各家学说。东汉高诱注《吕氏春秋》说：“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪。”这说明最早的注释者已经点明《吕氏春秋》以道家思想为主导的特征。“养生三患”出自《吕氏春秋·情欲》，指出声、色、滋味是人之常欲，但过则害生，谓之三患。同样的观点，在《本生》篇中也有详细的论述，指出养生的三患为：好逸恶劳，四体不勤，一味追求安逸享乐，会招致身体痿蹶；烈酒厚味，是烂肠之食。美色和靡靡之音，是伤伐性命的利斧。这里我们重点分析《情欲》篇对声、色、滋味的论述。

    《吕氏春秋·情欲》概括起来包含了以下几个观点：

    1.欲望出于本性

    人的感官对于“五声”“五色”“五味”的欲求是合乎人性的自然之情；人生下来就有贪心，有欲望 ......