(云南中医学院中医基础理论教研室， 云南 昆明 650500)

    关键词：李中梓；著作；版本

    中图分类号：R249.2文献标识码：A

    文章编号：1007-2349(2011)07-0093-02

    李中梓(公元1588～1655年)，字士材，号念莪，又号尽凡居士。江苏云间(又名华亭、松江府)南汇(今属上海南汇县)人。为明末清初著名医学家。李氏对中医理论研究十分重视，重视经典，强调《内经》、仲景之书的指导性作用，又兼取众家之长，在学术上兼取张仲景、刘完素、李东垣、朱丹溪各家之长，全面而系统的学习各家的学术经验而不偏执。宗张仲景之学，而将仲景辨证论治的临证思维方法用以指导处置所有疾病的诊治；学刘完素、朱丹溪的学术经验，而不偏执于寒凉；承东垣内伤、外感之论，而重视先后天之气的固护与培补等等。李氏一生著作甚多，先后共撰20余种，但由于其著作屡经兵灾，散佚过半，至今仅存9种。

    1 《删补颐生微论》

    该书是李中梓的首部著作，刊刻于明万历四十六年戊午(1618)年。项煜在本书的序文中解释了书名的含义，他说：“颐者，养也”。“夫微非幽隐之谓也。既观其所养，复观其自养，二义尽其蕴矣”。书前共列有77种“采辑书目”，有《素问》、《灵枢》、《脉经》、《东垣十书》、《丹溪四书》、《河间三书》、《伤寒六书》、《仲景全书》、《证治准绳》、《儒门事亲》、《本草纲目》、《养生主论》等诸多明以前的著名著作。后经门人沈颋(字朗中)修订、后学吴进(字石虹)、儿子李允恒(字寿臣)校阅，改名为《删补颐生微论》，于崇祯十五年壬午(1642)以《李士材医书二种》本形式刊行于世。本书共四卷，分述三奇(精、气、神)、医家、先天、后天、审象、运气、脏腑、药性、医方、医案等二十四论。李氏以《内经》为“医学之祖”，故每篇必引述有关篇论作为理论基础。由于李氏壮年学道，晚年参禅，故本书颇多论述养生、气功、按摩、活动调摄法及道家修炼等内容。现存版本有明万历书林叶仰峰刻本，明崇祯十五年传万堂刻本等数种。

    2 《(鎸补)雷公炮制药性解》

    明万历四十七年(1619)李中梓撰写了《药性解》 ......