当前位置: 首页 > 期刊 > 《云南中医中药杂志》 > 2016年第12期
编号:12983120
从气化理论探讨泄泻的病因病机
http://www.100md.com 2016年12月1日 《云南中医中药杂志》 2016年第12期
     摘要:中国古代哲学认为“气”是化生万物的本原物质,人体的一切生命活动都是由气化运动产生的,气化是人体生命活动的本源,是脏腑调节的重要因素。“气化异常”是导致脏腑功能紊乱及代谢障碍的关键因素。气化失常,水液运化失司,从而引起人体水湿代谢障碍是泄泻的病机。从健脾化湿,宣畅气化是治泄泻的根本法则。

    关键词:中医;气化理论;泄泻

    中图分类号:R256.34文献标志码:A文章编号:1007-2349(2016)12-0021-03

    泄泻是以排便次数增多,粪质稀溏或完谷不化,甚至泻出水样为主症的病症。中医理论认为感受外邪、禀赋不足、饮食失节、情志失调、病后体虚等原因均可导致,其病机主要在于脾虚和湿盛,脾胃受损,湿困脾土,则肠道功能失司,发为泄泻[1]。其病位在肠,脾失健运是关键,故临床多以运脾化湿为治疗大法,笔者从经典著作及临床上思考,认为从中医学关气化理论论治泄泻,希望能为泄泻治疗提供一种新的思路及治疗方法。

    1理论依据

    “气化”最先出自《太始天元玉册》[1],北宋张载在《太和》篇中提出“由太虚,有天之名;由气化,有道之名”池认为“气”包含了阴阳互相对立的两个方面,气的运动变化过程即是阴阳对立面的互相排斥、互相吸引的过程,使之处在不断的运动变化中。目前“气化”的概念是指气的运动而产生宇宙各种变化的过程[2]。

    《素问·六微旨大论篇》云:“气之升降,天地更用也。升已而降,降已而升,是以升降出入,无器不有,故气者生化之宇”。由此可见,气化是事物存在和运动的一种普遍形式,是人体生命活动的本源。《素问·阴阳应象大论篇》曰:“味归形 ......

您现在查看是摘要页,全文长 6302 字符