傣医的“解”理论主要包括由精神因素所致的疾病和精神因素所致疾病以外的各种疾病两个方面的内容。前者以心理调治为主结合药物治疗;后者可根据傣医“未病先解、先解后治”的原则对症下药。“未病先解”、“先解后治”是傣医独特的治疗疾病的“解毒”理论，是历代傣医经过长期的临床探索与实践的经验总结。名老傣医波温囡把人体划分为3个部分称为“三盘”。心肺、上肢、头颅为上盘;脾、胃、肝、胆为中盘;肾、膀胱、大小肠、子宫、下肢为下盘，以疏通三盘，通利水道为治则，服用通利三盘方(由埋么散南、灰灰叶、野芦谷等组成)，使毒邪从水道而解。他认为，由于自然界的外毒或内生毒素导致“三盘”不通从而使得人体发生疾病，所以当三盘通开后再对病、症下药，这一理论在临床上应用广泛且效果良好。全国著名老傣医康朗仑认为，“排毒有口道，利毒有尿道，泄毒有肠道，透毒有汗孔，解毒有脏腑”，他的这一理论在临床运用当中也取得了良好的效果。同时他也指出：“不知解药者不为傣医”，充分说明了“雅解”(解药)的重要性，及其在傣族医学中的重要地位，是傣医理论的一大特色。傣医理论认为人食五谷杂粮、酒、糖、茶、瓜果、蔬菜等，这些食物虽为人体所需的营养物质，但过食过量也是1种毒素，这些毒素少则可以通过机体的正常排毒功能将其分解排除 ......