笔者对比了清代著名的医生管玉衡的脉学专著，管氏对于脉理的掌握有着系统的论述，也形成了一套自己独特的理论。管氏《诊脉三十二辨》十四篇“辨人迎气口脉中”指出：“医宗曰：关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口。关前一分者，寸关尺各有三部，共得九分，今日关前一分仍在关上，但在前之一分耳，故左为人迎，辨外因之风，……右为气口，辨内因之食，以右关乃脾胃脉，胃为水谷之海，脾为仓廪之官。故曰气口紧盛伤于食。”可见，白族医生李文庭与管玉衡对于脉诊的定位认识趋于一致，在清代白族留存不多的文献资料里记载的诊法已经与中医学区别较少。

    《征验秘法》论述病理脉象的特征及意义均是采用位置与性质结合的描述方法，强调脉诊在辨证中的重要客观意义。以浮沉、迟数为经线，以左右两手的寸关尺为纬线，对病理脉象特征以及意义的描述中还结合其他的诊法的内容，体现了传统医学中的“诊法合参”的重要原则。如：“左手寸脉浮洪，主太阳眩晕，两目昏花，心神恍惚，经闭头昏”“右尺命脉沉紧，主惊症 ......