当前位置: 首页 > 期刊 > 《云南中医中药杂志》 > 2024年第5期
编号:1629480
从《血证论》浅析上焦瘀血证相关论治
http://www.100md.com 2024年5月21日 云南中医中药杂志 2024年第5期
     肖玲花 何运胜 王静茹 任璐梅 刘洋

    *基金项目:四川省中医药管理局科学技术研究专项面上项目(2021MS213)

    第一作者简介:肖玲花:(1996-),女,硕士研究生,研究方向:中医临床及理论研究。

    △通信作者:何运胜,E-mail:hys2520856@163.com

    摘要:通过唐容川《血证论》对三焦瘀血的相关论治,结合历代医家的学术思想,临床实践,总结归纳出上焦瘀血证的临床表现、相关鉴别及从病机论治。鉴别:肝着病中肝郁气滞证、胸痹病中心血瘀阻证。治疗:在活血的基础上,分为调和肝胃祛瘀、调理肺气祛瘀、二便分消祛瘀、扶正祛瘀四大类。丰富和拓展上焦瘀血证的相关论治。

    关键词:血证论;唐容川;三焦;瘀血;祛瘀

    中图分类号:R241.8? 文献标志码:A? 文章编号:1007-2349(2024)05-0015-04

    唐容川为晚清医学大家,所著的《血证论》是我国第一部有关血证治疗的专著,弥补了此前血证的理论和临床的诊治[1]。同时提出了三焦焦膜为遍布人身胸腹腔的有形之腑,奠定了后世医家对三焦焦膜的认识基础[2]。其中唐容川谈到经脉中已动之血,有不能复还故道者,着留在三焦焦膜的有关三焦瘀血的论治思想,颇为独特,为瘀血留于焦膜的论治提供了思路。本文试从唐容川对瘀血着留三焦为病的思想出发,结合历代医家学术思想,临床实践,总结归纳出上焦瘀血证的临床表现、相关鉴别及从病机论治,发挥和补充唐容川的瘀血理论,为上焦瘀血的治疗提供参考和借鉴。

    1? 上焦瘀血的认识

    “瘀血”这一病名由张仲景提出后逐渐发展,历经几千年的医疗实践,瘀血学说至明清而成熟。唐容川精研前人瘀血之论,总结并创新临证治血经验,认为血运不畅阻滞于经脉、脏腑及其他部位,包括离经之血积存于体内,均称为瘀血。瘀血既是疾病过程中形成的病理产物,也是某些疾病的病理因素。唐氏认为瘀血一旦产生,可着血液流动流入三焦焦膜,着而为病。[3-5]

    历代对三焦的论述众多,《黄帝内经》首论三焦,认为三焦为六腑之一[6]。《内经》言:“三焦者,决渎之官,水道出焉”,“上焦如雾,中焦如漚,下焦如渎”,说明三焦疏通水液,通行营卫气。《难经·二十五难》谓:“心主与三焦为表里,俱有名而无形”[7]。而唐容川在《血证论》中首次记载:“三焦,古作膲,即人身上下内外相连之油膜也”[8],认为三焦有名有形且是膜。又在《中西医汇通医经精义》中说道:“三焦之根出于肾中……从此系发生板油,连胸前之膈,以上循胸中,入心包络,连肺系上咽,其外出为手背胸前之腠理 ......

您现在查看是摘要页,全文长 10722 字符