卖药的小商贩
做中药生意的小商人，都是小本经营，如果身体不好，或者家务负担重，不能外出倒腾药材，就只能租一间门脸房开个小药铺，配制几种成药出售。租不起门脸房的，只好在小胡同里将就，或者在游人较多的市场摆个药摊。日寇侵华前，物价平稳，消费水平低，一天做一块钱买卖，就能勉强够一家人吃喝。日伪和国民党统治时期，社会动荡，小商小贩生意难做，加之物价不断上涨，想混个温饱就更难了。总之在旧社会，卖药的小商贩日子不好过，他们是中药业生活最困顿的人。
有一个叫程连科的天津人，在宫北大街吉兴顺布铺学过徒，在电车上卖过票，在竹记报关行当过工人，在津浦铁路一个小站当过剪票员。程连科念过六年私塾，写一笔好字，但是在那年头混不上饭吃。1936年程先生在西门外谋到一家塾馆，当了孩子王。程先生上有老，下有小，一家八口，还是不能糊口。所幸程老先生懂一点中医中药，他在家熬好小膏药，下了学便由程先生在西门外摆摊，既卖膏药又卖字。1943年东家撤馆，书教不成了，程先生遂在城隍庙街开了一个小店，字号就叫程连科家庭膏药社。小药店家柜合一，程老先生熬膏药，老伴摊膏药，儿子、媳妇卖膏药。小药店本钱总共才有90块钱，本小利微，赚不了多少钱，一家人能糊口就不错了。程先生开小药店以后，仍以卖字补贴生活，平日写背心，年底写春联，一年到头不拾闲。
, 百拇医药
摆药摊跟开门脸一样，也讲究地方。程连科先生是教书卖字的文人，他不懂。摆药摊都在游人比较多的市场。旧时药摊集中的地方，是三不管、西广开、北开、地道外和鸟市南口河北电影院周围。有一个从河北省大名府来天津摆药摊的商贩，叫张登书，18岁就在北开卖膏药，一直卖到30岁。张登书卖的是“南底膏药”，“南底膏药”不用香油炸料，用的是桐油。“南底膏药”便宜，疗效未必不好，只是容易滑脱，粘不牢。
江湖人士管摆药摊叫支四平粘子，管卖膏药叫挑炉啃，管老江湖叫相法。天津支四平粘子资历最久的老相法，是一位叫刘占和的老汉。刘占和是河北武邑人，大约出生于1879年。庚子事变之前，南门外一片水塘洼地，三不管尚未形成市场，但是耍把式、卖野药、算卦相面的就开始出现了。1897年刘占和就在这里摆药摊。1903年刘占和在西广开租了一间门脸房，不安座子，在门口摆摊卖药。刘占和在西广开支四平粘子长达40余年，连执照也不起。解放了，时代不同了，刘占和这才起照安座子，立字号养和堂，结束了江湖生涯。
, 百拇医药 在大胡同河北电影院附近，有个挑炉啃的，他的膏药做得地道，一看便知有传授。此人名叫郝风岭，河北丰润人，年轻时在济南一家膏药铺学过徒，后来在烟台、沈阳开过膏药铺，也曾经在丰润和塘沽集市上卖过膏药。此人走南闯北，很会做江湖生意。
江湖人在集市、庙会做生意，先要拜相，即拜会同行，以求得到照应。还要会打地(选场地)，“生意人不得地，当时就受气”。江湖人在地上一站，会圆粘子(把游客吸引过来)，有时还要弄出动静来“升点”，吸引更多的人。人聚得差不多了，江湖人便卖弄钢口，捋粘啃条子(讲病症、病因和疗法)，让人觉得他治病很在行。接着便拿出他的药，声称原料如何贵重，疗效如何出奇，价钱如何便宜，并且赌咒发誓绝不骗人。其实他的药很一般，根本没有细贵原料，疗效绝不像他夸的那样神奇。他赌咒发誓的一番话，江湖上叫“劈雷子”，有趣得很。他说：“我的话有一句不实，就叫我抛山在外，死不还家。”游客都以为他信誓旦旦，其实他在开玩笑。江湖人把拉屎叫“抛山”，“死不还家”，乃“屎不还家”的谐音。
卖药是江湖皮门，算卦是江湖金门，打把式卖艺的是江湖挂门。挂皮双栖较为常见，打把式卖艺的在裉节儿上停下来，或是买大力丸，或是卖膏药，什么时候卖完药，什么时候再接着练。金皮两兼则不多见，但不是没有。南市首善大街有一家小药铺，业主是山西介休人闫升山。闫升山因卖药难以维持生活，没有办法，就用药店兼做卦摊，有来买药的则卖药，有来求卦的便给人算卦，两不耽误。
抗战前，在地道外郭庄子，在大胡同南口河北电影院，经常能见到一个摆药摊的山东人。此人姓王，名明贤，大约出生于1898年。他在这两个地方摆了十年药摊，后来不知干什么去了。听人说，王明贤曾在东南角济元堂当过经理，不知为何沦落于此。, 百拇医药(杨国萱)
有一个叫程连科的天津人，在宫北大街吉兴顺布铺学过徒，在电车上卖过票，在竹记报关行当过工人，在津浦铁路一个小站当过剪票员。程连科念过六年私塾，写一笔好字，但是在那年头混不上饭吃。1936年程先生在西门外谋到一家塾馆，当了孩子王。程先生上有老，下有小，一家八口，还是不能糊口。所幸程老先生懂一点中医中药，他在家熬好小膏药，下了学便由程先生在西门外摆摊，既卖膏药又卖字。1943年东家撤馆，书教不成了，程先生遂在城隍庙街开了一个小店，字号就叫程连科家庭膏药社。小药店家柜合一，程老先生熬膏药，老伴摊膏药，儿子、媳妇卖膏药。小药店本钱总共才有90块钱，本小利微，赚不了多少钱，一家人能糊口就不错了。程先生开小药店以后，仍以卖字补贴生活，平日写背心，年底写春联，一年到头不拾闲。
, 百拇医药
摆药摊跟开门脸一样，也讲究地方。程连科先生是教书卖字的文人，他不懂。摆药摊都在游人比较多的市场。旧时药摊集中的地方，是三不管、西广开、北开、地道外和鸟市南口河北电影院周围。有一个从河北省大名府来天津摆药摊的商贩，叫张登书，18岁就在北开卖膏药，一直卖到30岁。张登书卖的是“南底膏药”，“南底膏药”不用香油炸料，用的是桐油。“南底膏药”便宜，疗效未必不好，只是容易滑脱，粘不牢。
江湖人士管摆药摊叫支四平粘子，管卖膏药叫挑炉啃，管老江湖叫相法。天津支四平粘子资历最久的老相法，是一位叫刘占和的老汉。刘占和是河北武邑人，大约出生于1879年。庚子事变之前，南门外一片水塘洼地，三不管尚未形成市场，但是耍把式、卖野药、算卦相面的就开始出现了。1897年刘占和就在这里摆药摊。1903年刘占和在西广开租了一间门脸房，不安座子，在门口摆摊卖药。刘占和在西广开支四平粘子长达40余年，连执照也不起。解放了，时代不同了，刘占和这才起照安座子，立字号养和堂，结束了江湖生涯。
, 百拇医药 在大胡同河北电影院附近，有个挑炉啃的，他的膏药做得地道，一看便知有传授。此人名叫郝风岭，河北丰润人，年轻时在济南一家膏药铺学过徒，后来在烟台、沈阳开过膏药铺，也曾经在丰润和塘沽集市上卖过膏药。此人走南闯北，很会做江湖生意。
江湖人在集市、庙会做生意，先要拜相，即拜会同行，以求得到照应。还要会打地(选场地)，“生意人不得地，当时就受气”。江湖人在地上一站，会圆粘子(把游客吸引过来)，有时还要弄出动静来“升点”，吸引更多的人。人聚得差不多了，江湖人便卖弄钢口，捋粘啃条子(讲病症、病因和疗法)，让人觉得他治病很在行。接着便拿出他的药，声称原料如何贵重，疗效如何出奇，价钱如何便宜，并且赌咒发誓绝不骗人。其实他的药很一般，根本没有细贵原料，疗效绝不像他夸的那样神奇。他赌咒发誓的一番话，江湖上叫“劈雷子”，有趣得很。他说：“我的话有一句不实，就叫我抛山在外，死不还家。”游客都以为他信誓旦旦，其实他在开玩笑。江湖人把拉屎叫“抛山”，“死不还家”，乃“屎不还家”的谐音。
卖药是江湖皮门，算卦是江湖金门，打把式卖艺的是江湖挂门。挂皮双栖较为常见，打把式卖艺的在裉节儿上停下来，或是买大力丸，或是卖膏药，什么时候卖完药，什么时候再接着练。金皮两兼则不多见，但不是没有。南市首善大街有一家小药铺，业主是山西介休人闫升山。闫升山因卖药难以维持生活，没有办法，就用药店兼做卦摊，有来买药的则卖药，有来求卦的便给人算卦，两不耽误。
抗战前，在地道外郭庄子，在大胡同南口河北电影院，经常能见到一个摆药摊的山东人。此人姓王，名明贤，大约出生于1898年。他在这两个地方摆了十年药摊，后来不知干什么去了。听人说，王明贤曾在东南角济元堂当过经理，不知为何沦落于此。, 百拇医药(杨国萱)