低调做人高调做事
在南开中學读书时，语文老师曾多次教导我们：“人的一生有两件大事需要做好，一是做人，二是做事，其关键是：要低调做人，高调做事。”当时年轻，对老师的话还理解不深不透。如今到了古稀之年，几十年的人生阅历，让自己对此有了深刻体验，方知老师的话是多么宝贵和中肯!
为什么国人自古以来就提倡低调做人，高调做事呢?说明做人有做人的法则，做事有做事的门道。低调做人是说一个人不管取得了多么大的成功，不管名有多显、位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也不要忘乎所以、趾高气扬，而是要保持平常人的姿态。有道是：地低成海，人低成王，低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。高调做事就是要把自己调整到一个合理的心态去踏踏实实做事，做实事，做好事，以诚待人，公正处事，努力學习，成熟思考，积极行动，持之以恒。
中外的先哲们都曾用诗一般的语言来赞美它：“谦谦君子，卑以自牧也”、“温温恭人，维德之基”……低头谦恭，是人成长的加速器；“若升高必自下，若除趋必自迩”是人不断进步的稳定阀；“人能虚己以游世，其谁能害之”是人获取知识、赢得信任的指示灯；“君看桃与李，成蹊亦无言”、“圣人终不为大，故能成其大”，乃是人“立德、立功、立言”的必由之路。
再看看那些饱學之士，那些“国宝”、“大师”级的人，无不表现出虚怀若谷的情愫，让人叹服。张中行在《笑对风雨人生》一文中，引用《后汉书?黄宪传》中的“汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊，不可量也”一句来评价自己；启功先生，其专业和处世上的學问不可称量，而生前却一直反对别人称他为“大师”；季羡林先生晚年主动地摘掉自己头上的“三顶桂冠”；钱學森是我国航天事业的奠基人，是家喻户晓的科技大家，然而，他却拒绝上任何名人录……
低调做人，高调做事，是一种修身，是一种对人生的理解，其中包含了很多值得人们仔细品味的内容。做人和做事往往都是相互联系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上珠联璧合，从而实现完美人生。低调做人，高调做事，做一个大写的人，做一个真正的、纯碎的人!唯有此，则事必成!, 百拇医药(张宗新)
为什么国人自古以来就提倡低调做人，高调做事呢?说明做人有做人的法则，做事有做事的门道。低调做人是说一个人不管取得了多么大的成功，不管名有多显、位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也不要忘乎所以、趾高气扬，而是要保持平常人的姿态。有道是：地低成海，人低成王，低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。高调做事就是要把自己调整到一个合理的心态去踏踏实实做事，做实事，做好事，以诚待人，公正处事，努力學习，成熟思考，积极行动，持之以恒。
中外的先哲们都曾用诗一般的语言来赞美它：“谦谦君子，卑以自牧也”、“温温恭人，维德之基”……低头谦恭，是人成长的加速器；“若升高必自下，若除趋必自迩”是人不断进步的稳定阀；“人能虚己以游世，其谁能害之”是人获取知识、赢得信任的指示灯；“君看桃与李，成蹊亦无言”、“圣人终不为大，故能成其大”，乃是人“立德、立功、立言”的必由之路。
再看看那些饱學之士，那些“国宝”、“大师”级的人，无不表现出虚怀若谷的情愫，让人叹服。张中行在《笑对风雨人生》一文中，引用《后汉书?黄宪传》中的“汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊，不可量也”一句来评价自己；启功先生，其专业和处世上的學问不可称量，而生前却一直反对别人称他为“大师”；季羡林先生晚年主动地摘掉自己头上的“三顶桂冠”；钱學森是我国航天事业的奠基人，是家喻户晓的科技大家，然而，他却拒绝上任何名人录……
低调做人，高调做事，是一种修身，是一种对人生的理解，其中包含了很多值得人们仔细品味的内容。做人和做事往往都是相互联系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上珠联璧合，从而实现完美人生。低调做人，高调做事，做一个大写的人，做一个真正的、纯碎的人!唯有此，则事必成!, 百拇医药(张宗新)