中医学也是有解剖的，只不过后来由于孔子“剖尸不仁”的理论，限制了古代解剖学的发展，但这也使中医学从另一条道路——临床经验医学发展，并且用阴阳五行等古代哲学学说，分析、归纳、推断出一整套完全不同于西医学的理论体系。也就是说，就“肾脏”的解剖学而言，中医学也认为是指实质上的肾脏，即“位于腰部、脊柱两侧，左右各一，形如蚕豆”，正如《素问·脉要精微论》上所说：“腰者，肾之府”，之后《难经·四十二难》亦有“肾有二枚，左右各一”的记载。

    但谈到中医学“肾”的功能，则非常之多，几乎涉及人体生命活动的各个内容，与五脏六腑、四肢百骸都有着直接或间接的关系，为脏腑阴阳之本，生命之源、生命之本，故有“肾为生命之根”的说法。肾藏精，精化气，肾的一切功能是靠肾中精气来完成的，肾精属阴，肾气属阳，从一定意义上讲，肾精与。肾阴，肾气与肾阳是一致的。《素问·六节脉象论》上说：“肾者主蜇，封藏之本，精之处也”，肾脏所藏之精，包括先天之精和后天之精，先天之精禀受于父母，是形成生命的原始物质，与生俱来，《灵枢·决气》“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精，以及《灵枢·本神》“生之来 ......