家音抵万金
“父母在，不远游”。我没有远游的子女，可最近却为他人远游大洋彼岸的子女费点心。原来有一位旅美的z女士，是我的忘年交，近两年断了来往，她不复信，不回贺卡，我自然就作罢了。本来人生若浮云，聚聚散散，随风而逝，顺其自然，我并无芥蒂萦怀。可是z是个独生女，她在津的父母却忧心忡忡。z赴美七年，两次回国探亲，父母也去看望过她，过去习惯每月给父母来一次电话。可是近年来不按时来电，有时一拖三个月，给她发传真催促后才来电。最近又有近半年没有来电话，发传真和写信催问均无回音，打电话找不到本人，只有英语电话录音，父母又听不懂。
z到哪里去了？她父母托我打听。我只好给与z住在同一地区的旅美友人c女士发了电子邮件，因为我不知z的电子邮件的地址。c很快给了我回复，她打过z的电话，虽未直接通话，但听到了z本人的留言，证实她安然无恙，工作单位也未变。c说，z既然不愿与父母通话，不愿与你通话，肯定也不愿与我通话，不过这是她的私人生活。z何时会给家里来电话，父母仍翘首企足地等待着。
z为什么不和我联系呢？我明白。过去我们的交往是以文会友。她前几年不时写些异域风情一类的散文与我交流，在国内发表；也曾有个作家梦，故在业余时间从事写作。我知道她的工作十分紧张，近两年她放弃对写作的追求，自然更没有时间与我联系了。离开理想追求的导航，人生会不会演化成一场嘈杂的苦旅？人各有志，人各有相异的精神寄托，我何必多虑!
z为什么不和父母联系？我不明白。记得1984年到纽约州立大学访问时，见到从北京来的留学生L。他母亲是知名的英语教授。他说来美四年了，刚来时很想家，每周给家里写信，以后写信少了，又改为打电话，如今连电话都不愿打了。当他得知我回国要在北京停留几天时，将他母亲的电话告我，托我回京替他打个电话报平安无事。z与L的身份还有所不同。她的职业促使她全力投入美国白领社会。与华人没有来往，彻头彻尾地接受美国文化，因而在对待双亲上也按照美国年轻人的方式，不再进行热线联系了。当然这不过是我妄加猜测，谁知道到底是什么原因呢？
“父母在，不远游”。这话离现实太遥远了。随着社会前进的脚步，社会流动是必然的，否则社会如何从传统走向现代，如何从封闭走向开放？远游的儿女或许比在父母的卵翼下更有出息，更有作为。然而年迈的父母总为远游的儿女牵肠挂肚，也是人间亲情。我衷心希望的是：远游有音，传递信息，传递快乐，传递亲情，传递友谊。在传统社会是“家书抵万金”，在现代社会则是：“家音抵万金”!, http://www.100md.com(王老汉)
z到哪里去了？她父母托我打听。我只好给与z住在同一地区的旅美友人c女士发了电子邮件，因为我不知z的电子邮件的地址。c很快给了我回复，她打过z的电话，虽未直接通话，但听到了z本人的留言，证实她安然无恙，工作单位也未变。c说，z既然不愿与父母通话，不愿与你通话，肯定也不愿与我通话，不过这是她的私人生活。z何时会给家里来电话，父母仍翘首企足地等待着。
z为什么不和我联系呢？我明白。过去我们的交往是以文会友。她前几年不时写些异域风情一类的散文与我交流，在国内发表；也曾有个作家梦，故在业余时间从事写作。我知道她的工作十分紧张，近两年她放弃对写作的追求，自然更没有时间与我联系了。离开理想追求的导航，人生会不会演化成一场嘈杂的苦旅？人各有志，人各有相异的精神寄托，我何必多虑!
z为什么不和父母联系？我不明白。记得1984年到纽约州立大学访问时，见到从北京来的留学生L。他母亲是知名的英语教授。他说来美四年了，刚来时很想家，每周给家里写信，以后写信少了，又改为打电话，如今连电话都不愿打了。当他得知我回国要在北京停留几天时，将他母亲的电话告我，托我回京替他打个电话报平安无事。z与L的身份还有所不同。她的职业促使她全力投入美国白领社会。与华人没有来往，彻头彻尾地接受美国文化，因而在对待双亲上也按照美国年轻人的方式，不再进行热线联系了。当然这不过是我妄加猜测，谁知道到底是什么原因呢？
“父母在，不远游”。这话离现实太遥远了。随着社会前进的脚步，社会流动是必然的，否则社会如何从传统走向现代，如何从封闭走向开放？远游的儿女或许比在父母的卵翼下更有出息，更有作为。然而年迈的父母总为远游的儿女牵肠挂肚，也是人间亲情。我衷心希望的是：远游有音，传递信息，传递快乐，传递亲情，传递友谊。在传统社会是“家书抵万金”，在现代社会则是：“家音抵万金”!, http://www.100md.com(王老汉)