得觉是格桑泽仁教授经过几十年对东方文化的探究和摸索，在实践中验证，在验证中发展，形成的一个完整的理论体系。这是一个以东方哲学思想为核心的，以唯物辩证法为辨别力的，聚集佛儒道法等诸予百家思想文化精华的，构建在医学，心理学科学之基础上，揉入中华武术与气功精髓，以及捕捉民间传统故事纯朴心理活动和浓厚生活色彩的行为现象，从上述各界备层的理念汲取精华去其糟粕，将其吸纳、整合并且系统化了。

    自我理论是得觉体系的核心，它是得觉催眠和得觉咨询的工作点，也是得觉自我提升和整合的工作模式。我们从本期开始将连载得觉自我理论，以供大家学习参考。

    摘要：得觉是格桑泽仁创立的一个综合理论体系，在研究自我的命题上。以自和我的对话研究为核心，以观察自和我的关系互动为主线，以行为训练为提升技巧。在研究人的自我对话模式中，为了区分明显，得觉理论把人的“自我”分为“自”和“我”两部分，通过揭示自和我的对话模式及其平衡关系来解读人的心理状态，并引导人达到自我内心的和谐。

    对于自我的研究历来是哲学家、神学家、文化人类学家、社会学家和心理学家研究的主题。区别在于每个领域研究的重点不同，哲学是把自我的主、客体同时观察和研究，但强调主体的重要——西方哲学是主客二分的思维，强调主体性，关注主我的性质，如“我思故我在”，东方尤其是中国的天人合一强调和谐；宗教尤其是佛学，研究的是人的自我对话，重点在于消除主我对宾我的评判；心理学则把自我分为主我和宾我研究 ......