【摘要】本文就《素问·四气调神大论》所提出的“春夏养阳,秋冬养阴”的养生原则,以清代余国佩所著之《医理》为据,阐述个人的看法,认为“春夏养阳”,即春夏宜助阳运湿;“秋冬养阴”,即秋冬宜育阴润燥。

    【关键词】医理;助阳运湿;育阴润燥

    【中图分类号】R21【文献标识码】A【文章编号】1007-8517(2010)10-064-1

    1历代医家对“春夏养阳,秋冬养阴”的认识

    《内经》非常重视养生,把调摄精神、节制情欲、顺应自然规律作为养生的重要原则,在其“七篇大论”中论述颇为详尽,其中《素问·四气调神大论》则较全面地论述了顺应四时阴阳进行养生调神的方法和意义,提出了“春夏养阳,秋冬养阴”的养生原则。论中说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门”。对此,历代注家认识尚不一致,主要有以下四种看法:

    1.1马莳、高士宗:认为春主生、夏主长、秋主收、冬主藏,春夏顺其生长之气,即养阳;秋冬则要顺其收藏之气,即养阴 ......