【摘要】从“方证对应”谈学用古法、“寻余所集”谈学用规矩、“思过半矣”谈学用创新三个层次阐述跟师后对学用《伤寒杂病论》的方法感悟，以验案指出导师运用经方的辨证及创新思路，探讨《伤寒杂病论》的学习心得。

    【关键词】伤寒杂病论；古法；规矩；创新；验案

    【中图分类号】R2222【文献标志码】 A【文章编号】1007-8517(2016)10-0137-02

    《伤寒杂病论》为东汉张仲景所著，至今已有一千八百多年的历史，是我国第一部以辨证论治为体系、理法方药一脉贯通、理论与实践相结合的临床经典著作。该书具有极高的理论与临床价值，为历代医家所推崇，故有关注释、阐发此书的著作有很多，但对于学用《伤寒杂病论》的方法，各家学说无统一定论，笔者就自己跟师欧阳晓勇主任医师的临床经验浅谈学用《伤寒杂病论》的学习感悟。

    1第一步“方证对应”谈学用古法

    “方证对应”首见于《伤寒论》第317条：“病皆与方相应者，乃服之”。纵观《伤寒杂病论》可以看出，书中都是“证以方名”而“方由证立”，方证一体。对于初学者而言，《伤寒杂病论》首先是一部验方集，书中详尽的列出了很多“某某方主之”的病症，例如第35条：“太阳病，头痛，发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。”第177条：“伤寒脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”第305条：“少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉者，附子汤主之。”在临床中，可以通过“方证对应”来直接使用。但运用方证对应，不能只关注“方”、“证”，应将“抓主证”与“辨病机”相结合。对于初学者而言，建立“方证对应”的辨证体系有助于规范自己的诊断和治疗思路。

    细观《伤寒论》中的113个方证，可细分为基础方证和加减化裁方证，初学者首先学习基础方证 ......