《仲景归真》在伤寒理法岭南本土化的贡献(1)
【摘 要】 清代岭南医家陈焕堂《仲景归真》推崇《伤寒论》原著，反对陶节庵与张景岳的伤寒新说，指出岭南医家应遵循《伤寒论》的法度，包括大剂量用药。该书不仅辨明南方有伤寒病，南方议症不可拘泥季节之寒热，还提出南方用药原则是“内伤宜少、宜缓，外感宜多、宜速”，明确南方可用重剂，为伤寒理法岭南本土化做出重要的贡献。
【关键词】 陈焕堂；《仲景归真》；岭南；伤寒
【中图分类号】G642 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517(2016)12-0081-02
邓铁涛[1]认为晋代中原移民以及宋以后长江流域移民带来的先进医药学术与岭南地区原有医药学术相结合，形成岭南特色的中医学术流派。而作为岭南医学的重要组成部分，岭南伤寒是中医伤寒学普遍原则与岭南地区医疗实践结合而逐渐形成的地域性医学理论。清代至民国是岭南医家研究《伤寒论》成果最为显著且初具规模的时期，是研究岭南伤寒的重要时期。然而目前中医业界对于这段时期的伤寒研究略显零碎，且对资料健全的医家重复研究(主要集中于民国伤寒“四大金刚”)，对资料难掌握的医家少人问津[2]。在岭南伤寒的实践研究方面，对岭南伤寒概念的辨析和将伤寒理法岭南本土化的研究。
清中期陈焕堂作为岭南伤寒医家中较有特点的一位，著有《仲景归真》一书。该书对伤寒各家进行辨证、比较，倡导回归《伤寒论》 ......
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【关键词】 陈焕堂；《仲景归真》；岭南；伤寒
【中图分类号】G642 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517(2016)12-0081-02
邓铁涛[1]认为晋代中原移民以及宋以后长江流域移民带来的先进医药学术与岭南地区原有医药学术相结合，形成岭南特色的中医学术流派。而作为岭南医学的重要组成部分，岭南伤寒是中医伤寒学普遍原则与岭南地区医疗实践结合而逐渐形成的地域性医学理论。清代至民国是岭南医家研究《伤寒论》成果最为显著且初具规模的时期，是研究岭南伤寒的重要时期。然而目前中医业界对于这段时期的伤寒研究略显零碎，且对资料健全的医家重复研究(主要集中于民国伤寒“四大金刚”)，对资料难掌握的医家少人问津[2]。在岭南伤寒的实践研究方面，对岭南伤寒概念的辨析和将伤寒理法岭南本土化的研究。
清中期陈焕堂作为岭南伤寒医家中较有特点的一位，著有《仲景归真》一书。该书对伤寒各家进行辨证、比较，倡导回归《伤寒论》 ......
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