云南河口县瑶族口述医药文献调查分析(2)
3 河口县瑶族医药发展存在问题分析
3.1 瑶族草医思想保守，传承意愿不强，传承有所保留 如表2统计显示，课题组在调查中发现，走访的19位老瑶医中，有12人(占63.2%)的表示支持自已的子女学习瑶族医药知识，并将自已掌握的瑶族医药知识传承下去，但目前只有8人(占52.6%)有家人作为传人，只有1人(占5.3%)完全掌握所传医药知识；仅有2人(占10.52%)将瑶医知识有保留的传给家族外的徒弟。虽然部分瑶医由于家人不愿学习或学习能力有限，至今仍无传人；有3人(占15.8%)坚持不传外人，宁愿失传也不带徒弟。
笔者调查显示，大部分瑶族草医固守传统思想保守，医药知识基本是传内不传外(只传家族中人)，有的是传女不传男(如治疗妇科病，家族中男子愿意学习的也不传)；大多数瑶医有宁愿失传，也绝不“乱”传的理念，且传承中存在故意误传和有所保留的情况。随着老瑶医的自然减员而丢失，有部分疗效显著的瑶族医药单方偏方将存在遗失的可能或已遗失。
3.2 口述医药文献不成体系，无文字记载，误传失传严重 河口瑶族医药历史悠久，瑶医们的用药经验十分丰富，并且深深扎根于民间瑶医之中，入山采药，沿寨行医。医药不分家，懂医则通药，习药必通医。但瑶族没有自已的文字，且掌握医药知识的瑶医大多文化程度较低，因此他们的医药传统知识缺乏记载和系统的整理 ......
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3.1 瑶族草医思想保守，传承意愿不强，传承有所保留 如表2统计显示，课题组在调查中发现，走访的19位老瑶医中，有12人(占63.2%)的表示支持自已的子女学习瑶族医药知识，并将自已掌握的瑶族医药知识传承下去，但目前只有8人(占52.6%)有家人作为传人，只有1人(占5.3%)完全掌握所传医药知识；仅有2人(占10.52%)将瑶医知识有保留的传给家族外的徒弟。虽然部分瑶医由于家人不愿学习或学习能力有限，至今仍无传人；有3人(占15.8%)坚持不传外人，宁愿失传也不带徒弟。
笔者调查显示，大部分瑶族草医固守传统思想保守，医药知识基本是传内不传外(只传家族中人)，有的是传女不传男(如治疗妇科病，家族中男子愿意学习的也不传)；大多数瑶医有宁愿失传，也绝不“乱”传的理念，且传承中存在故意误传和有所保留的情况。随着老瑶医的自然减员而丢失，有部分疗效显著的瑶族医药单方偏方将存在遗失的可能或已遗失。
3.2 口述医药文献不成体系，无文字记载，误传失传严重 河口瑶族医药历史悠久，瑶医们的用药经验十分丰富，并且深深扎根于民间瑶医之中，入山采药，沿寨行医。医药不分家，懂医则通药，习药必通医。但瑶族没有自已的文字，且掌握医药知识的瑶医大多文化程度较低，因此他们的医药传统知识缺乏记载和系统的整理 ......
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